گمراهی شیعه و سنی و لزوم ظهور مهدی

ببین شیعه ها خودشون رو بیشتر پیرو اهل بیت می دونند و زیاد به قرآن و سنت پیامبر و درک و عمل به حقایق قرآن اهمیت نمی دن البته منحرفین و افراطیون اونا و معتقدند خلافت و رهبری. سیاسی فقط حق  اهل بیت و از طرف حخداست و مردم نقشی در تعیین آن ندارند و سنی ها فقط معتقد به سنت پیامبر و قرآن می باشند و امامت اهل بیت و رهبری سیاسی اونا رو قبول ندارند و معتقدند هر کسی رو ولو ظالم  بود خلیفه شد باید از اون اطاعت کرد و البته هر دو گروه  ازین جهت که حقیقت اسلام را درست درک نکردند در گمراهی آشکار هستند.  ازین جهت که برای رهایی از گمراهی در دین هم باید به حقایق قرآن و عمل به اون اهمیت داد و هم باید راهنمایی و امامت اهل بیت رو توام و باهم قبول کرد و اصولا اهل بیت از قرآن جدایی ناپذیرند و پیامبر هم برای گمراه نشدن مسلمین به تمسک به هر دو باهم سفارش کرد.  در مورد خلافت و رهبری سیاسی هم هر دو اشتباه می کنند . چون اصولا اهل بیت پیامبر دارای دو شان جدا از هم می باشند یک مقام امامت که مقام بلندی معنوی از طرف خداست که خدا طبق آیات قرآن به ذریه ی صالح حضرت ابراهیم داده و اهل بیت نیز ذریه ی صالح ابراهیم ع هستند پس به این مقام دست پیدا کرده اند با اذن خدا و یک شان و مقام دارند که خلافت  و رهبری سیاسی و حاکمیت است که این شان آنها آسمانی نیست بلکه بستگی به خواست و نظر و  بیعت و یا به تعبیر امروزی رای مردم به آنها دارد یعنی اگر مانند امام علی و امام حسن مجتبی آنها را به حاکمیت سیاسی قبول کردند  و آنها را یاری کردند تشکیل حکومت می دهند و اگر مانند دیگر امامان آنها را تنها گذاشتند گوشه گیری و عزلت را در پیش می گیرند ولی مقام معنوی امامت را در هر صورت دارند چون مقام امامت مقامی معنوی و جدا از رهبری سیاسی و خلافت است و در زمان ظهور نیز این اتفاق می افتد که ابتدا تعدادی کمی و بعد تعداد بسیاری خواستار حاکمیت سیاسی مهدی می شوند و ازین جهت امام ظاهر می شود و قیام می کند و رهبری سیاسی جامعه ی بشری را به عهده می گیرد. یعنی درست با خواست مردم .و البته در جهت تحقق آرمان‌های الهی اشتباه شیعه های منحرف اینه که شان امامت و خلافت اهل بیت رو با هم قاطی کردند و نمی دونند این دو باهم فرق داره و از نادانی معتقدند که اهل بیت به اجبار باید رهبر و حاکم سیاسی مسلمین باشند و  نظر مردم در این مورد تاثیری نداره و به دیکتاتوری و استبداد دینی معتقد هستند  و الان هم این استبداد دینی ولایت فقیه هم نتیجه ی این تفکر انحرافی است. در حالی که خود اهل بیت این نظر رو اصلا قبول ندارند و رهبری سیاسی خود رو منوط به خواست مردم کردند . خود امام علی در نهج البلاغه  می فرماید اگر شما سراغ من نمی آمدید من رهبری و خلافت سیاسی را قبول نمی کردم  یعنی خلافت خودش رو امری زمینی می دونه و ناشی از خواست مردم نه اسمانی .و اصولا حقیقت واقعه ی غدیر هم این بود که پیامبر از طرف خدا مقام امامت امام علی و اهل بیت رو به مردم به فرمان خدا تذکر داد نه امام علی و اهل بیت رو به زور حاکم سیاسی مسلمانان کرد چون پیامبر می دونست  رهبری سیاسی به زور نمی شه و مردم خودشون باید روزی به این بلوغ سیاسی برسند که خودشون رهبری  سیاسی اهل بیت رو قبول کنند و انحراف شیعیان در درک غدیر اینجاست که البته به استبداد دینی در زمان منجر شده.

سخن تامل برانگیز امام علی ع در مورد خصوصیات مهدی موعود عج

امام علی ع در مورد خصوصیات مهدی موعود عج می فرماید : صاحب این امر آواره  ، طردشده ، و تک و تنهاست .  این روایت متواتر امام علی ع  در  روایات مهدویت در صورتی منطقی است که مهدی موعود عج  به صورت مردی گمنام و در ظاهر معمولی در زمان نامشخص به دنیا بیاید و بخاطر فکر بزرگ و روح متعالی که دارد حتی اهل و عیال و خانواده و خویشاوندان  وی  نتوانند اورا به درستی درک کنند و   سخنانش در مورد دین و معارف الهی به نظر آنها غیر منطقی می نماید  و ازین جهت همه اورا از خود طرد می کنند و می رانند و حاضر به ارتباط با او نباشند. درست مانند پیامبر اسلام که در آغاز دعوت ، قریش و برخی خویشاوندانش با افکار و دعوت او مخالف بودند. و چنین شخصی نیز نمی تواند با این خصوصیات فرزند امام حسن عسکری باشد که ۱۲۰۰ سال پیش به دنیا آمده و خیلی زود هم غایب شده و با کسی ارتباطی ندارد . بلکه این خصوصیات یک شخص معمولی است که در زمان ما به دنیا می آید و بین مردم به صورت گمنام زندگی می کند و کسی عظمت مقام و فکر اورا درک نمی کند.

سخن تامل برانگیز و روشنگر عالم آل محند ع در مورد نسب واقعی مهدی موعود عج

شناخت امام زمان و انواع مراتب شناخت: اگر بخواهیم شناخت مردم را از امام زمان مورد بررسی قرار دهیم می توانیم این شناخت را به مراتب سه گانه از سطح شناخت تقسیم کنیم: مرتبه ی اول از شناخت شناخت عامیانه و خرافی است که برخی از شیعیان دارند و این مرتبه از شناخت به این صورت است که بر طبق آن چیزی که بر روی منابر گفته اند این عده اعتقاد دارند که مهدی موعود عج فرزند امام حسن عسکری ع است از مادر و کنیزی رومی و در ۱۵ شعبان ۱۲۰۰ سال پیش به دنیا آمده و نامش محمد  و مشهور به مهدی است و در خردسالی غایب شده   و چهار نائب خاص داشته و اکنون نیز از ۱۲۰۰ سال پیش زنده و لی غایب است به همین سادگی. و همین را هم می گویند شناخت کامل امام زمان . این ساده ترین و خرافی ترین و غیر واقعی ترین شناخت از امام زمان می باشد که نتیجه ی تحریفات بسیاری ایادی شیطانی در طول تاریخ بوده است . مرتبه و نوع دوم شناخت مربوط به کسانی است که معتقدند مهدی موعود از نسل پیامبر اسلام  در آخر زمان به دنیا می آید و نام خودش محمد  و نام پدر وی عبدالله است ولی ما هنوز نمی دانیم به دنیا آمده و یا خیر این نوع شناخت مربوط به عده ای از اهل تسنن است که با اینکه نسبت به شناخت اول کامل تر و به حقیقت نزدیکتر است و به نوعی دور از خرافات است  ولی باز اشکالاتی مخصوصا در باب نام پدر مهدی عج و اینکه معلوم نیست هنوز به دنیا آمده یا خیر وجود دارد و این شناخت نیز هنوز به حقیقت و یقین نرسیده است و مرتبه ی شناخت سوم و آخر که بالاترین و کامل ترین نوع شناخت است شناختی است که فرد طالب حقیقت با پژوهش و جستجو های بسیار در روایات صحیح اهل بیت و با مجاهده با نفس و و طهارت و نفسانی و کمک خواستن از خدا برای رسیدن به حقیقت به این مرتبه از شناخت رسیده و به حقیقت فهمیده مهدی موعودعج مردی از سلاله ی رسول و امام حسن مجتبی ع می باشد که در زمان ما و در دهه‌ی پنجاه خورشیدی در  نقطه ای از ایران به صورت کودکی بسیار گمنام به دنیا آمده و مراتب سیر و سلوک عرفانی را طی کرده و به مقام مهدویت در جوانی رسیده و از سوی خدا به وی وحی شده و در چهل سالگی کتاب فرقان بر وی وحی شده و خدا به  تعداد بسیار کمی از جمله سید حسنی از طریقی توفیق شناخت مهدی موعود  را داده و این فرد نیز از طرف امام  مامور شده که  مردم را با معارف مهدوی و راه شناخت امام آشنا سازد و کتاب های روشنگرانه ای برای هدایت مردم به سوی شناخت واقعی بین مردم از طریق فضای مجازی منتشر کند تا با اصلاح شناخت مردم از امام زمینه ی ظهور  و حاکمیت او توسط مؤمنان و منتظران واقعی فراهم شود.      سلام بر کسی که پیرو هدایت شود