در روایات بسیار اومده که مهدی عج در زمان غفلت مردم ظهور می کند. این سخن بسیار قابل تامل است . چون غفلت به معنی این است که کسی کاری را شروع کند و مردم بخاطر اشتغالات دنیوی از دیدن ابن کار اون ناتوان باشند . نه اینکه بی خبر باشند بلکه پرده ای از اشتغالات دنیوی برابر چشم آنها باشد و این پرده مانع دیدن حقیقت امر توسط انها باشد . بنابراین می ببنیم که مهدی موعود عج در حقیقت طبق پیش گویی امام علی ع در سال ۱۴۰۱ به واسطه ی نهضت حسنی به نوعی آشکارا ظهور کرده ولی مردم از دیدن این حقیقت غافل هستند چون اشتغالات دنیوی مانع دیدن و درک حقیقت ظهور توسط آنها می شود .
نهضت سید حسنی در گیلان
این صفحه برای رساندن پیام های امام زمان عج به واسطه و نیابت سیدحسنی موعود در گیلان ایجاد شده است
علت این امر نیاز به موشکافی های سیاسی به خصوص در عصر ما دارد . می دانیم که اهل بیت پیامبر ع از بسیاری از حوادث آخرالزمان و زمان ما و بازیهای سیاسی دجال یا نظام سلطه ی جهانی کاملا باخبر بودند و برای همین روایات بسیار روشنگری برای مومنین آخر زمان بیان کرده اند تا فریب این بازیهای سیاسی دجال را نخورند و بیهوده جان و مال خود را در راه اهداف باطل و شیطانی تلف نکنند. گفتیم دجال با حاکمیت جهانی بدون تردید کاملا بر تمام حکومت‌های دنیا تسلط و نفوذ کامل دارد و از ریز و درشت تحولات سیاسی در نقاط دور و نزدیک دنیا با دستگاه‌های جاسوسی پیچیده و عریض و طویل خود باخبر است و امکان ندارد . اتفاقی سیاسی هر چند کوچک در نقطه ای از دنیا بیفتد و ازآن بی خبر باشد بنابراین با تسلط کامل تمام تحولات سیاسی را در تمام دنیا با دقت تمام رصد می کند و آن را کنترل و مدیریت می کند . یکی از نقشه های دجال برای شناسایی مخالفان سیاسی حاکمیت های دست نشانده ی خود در تمام کشورهای دنیا ایجاد و مدیریت شورش ها و اعتراضات ساختگی و مصنوعی در برخی کشورها می باشد که می داند مردم آن کشورها از حاکمیت دست نشانده ی دجال به جان آمده اند و می خواهند که آن را سرنگون کنند . در این گونه مواقع سرویس های جاسوسی دجال نه تنهادر ابتدا با این اعتراضات مخالفت نمی کنند بلکه با عوامل پنهان خود نیز تشکل‌های اعتراضی را ابتدا سازماندهی می کنند تا در روز مشخص کلید اعتراضات را بزنند و مردم را تحریک می کنند که در روز مشخص مثلا به بهانه ی احتمال تقلب در انتخابات و یا گران شدن بنزین که مردم نیز بسیار ناراضی و عصبانی هستند . به خیابان‌ها بریزند و خود عوامل دجال نیز برای بدست آوردن بهانه برای سر کوب خونین مردم معترض به تخریب در معابر عمومی مثل بانک‌ها و سینماها می پردازند وقتی تمام معترضان مردمی از مخفیگاه‌های خود برای اعتراض بیرون آمدند سرویس های جاسوسی آن کشور با امکاناتی که دجال جهانی در اختیار آنها قرار همه ی مبارزان واقعی و مردمی را شناسایی می کنند و بلافاصله به شدت سرکوب می کنند و به این صورت در طی چند سال و چند اعتراض مصنوعی با مدیریت دجال تمام معترضان و آزادی خواهان واقعی شناسایی و دستگیر و نابود می شوند . و دیگر تقریبا مخالفی جدی برای حاکمیت دست نشانده در آن کشور باقی نمی ماند. ازین جهت اهل بیت پیامبر ع با علم الهی خود می دانستند که ایجاد و مدیریت این اعتراضات و شورش ها از طرف دجال برای شناسایی مبارزان و جهادگران واقعی می باشد بنابراین برای اینکه مؤمنان فریب این بازیهای سیاسی دجال را نخورند و به خود بیهوده آسیب نرسانند از قیام های قبل از ظهور قائم در زمان حاکمیت دجال در جهان نهی کرده اند و البته زمینه سازی برای قیام مهدی عج را مثلا توسط خراسانی تایید کرده اند ولی قیام آشکار را قبل از اذن و اجازه ی قائم نهی کرده اند و به مؤمنان توصیه کرده اند وقتی فلان نشانه ها را دیدید و قائم را شناختید که قیام کرده آن زمان با سلاح و تجهیزات کامل به یاری او بروید چون تنها قیام قائم در زمان حاکمیت دجال قیامی کاملا مستقل و خدایی است و به سرویس های جاسوسی دجال ارتباطی ندارد . و برای این قیام خداوند شرایط خاصی در دنیا به وجود می آورد و نشانه های آشکاری قرار می دهد و اهل بیت آنها را بیان کرده اند مثل شورش سفیانی و قیام یمانی و خراسانی و اختلاف در حاکمیت بنی عباس دوم که می دانیم چه حکومتی است و ندای آسمانی و خسف( فرو رفتن زمین) در بیدا حجاز . در این حال بر منتظران واقعی است که قیام مسلحانه را در هر کجا باشند بر طاغوت زمان و حکومت دست نشانده ی دجال در منطقه ی خود را شروع کنند و مردمی که در ایران و ترکیه باشند برای یاری قائم خود را به گیلان و قزوین و کلا به شمال ایران برسانند . ومردمی که در خراسان و افعانستان و آسیای مرکزی و پاکستان باشند به سپاه خراسانی بپیوندند و با سپاه خراسانی برای یاری امام به شمال ایران حرکت کنند و کسانی که در عربستان و عراق باشند به یاری یمانی که از یاری کنندگان امام است بپیونند و اورا حمایت نظامی کنند و به این صورت سرویس های جاسوسی دجال در این منطقه از خاورمیانه به کلی با این چند حرکت هماهنگ و هم زمان از نقاط مختلف سردر گم و گیج می شوند و نمی توانند مردم معترض و قیامگر را سرکوب کنند و حاکمیت آنها در سریعترین مدت از بین می رود . این مدل قیام می تواند در دیگر نقاط دنیا نیز بر علیه حاکمیت دجال همزمان آغاز شود به شرطی که این پیام‌های روشنگرانه قبل از قیام به اطلاع آنها نیز برسد قبلا گفیم که منتظران مهدی عج باید به زودی با سایر منتظران منجی در دیگر نقاط دنیا ارتباط مستمر برقرار کنند و برای قیام هماهنگ و جهانی بر علیه حاکمیت دجال آنهارا نیز آماده کنند.
و به این صورت در مدت کمی با یاری و نصرت خدا که وعده ی آن نیز داده شده و امدادهای غیبی چون ایجاد رعب و ترس در دل دشمنان و یا حوادثی چون طوفان عیر عادی در نقاطی از دنیا و یا فرو رفتن زمین از زیر پای سپاهیان سفیانی و در حقیقت دجال، جهان از شر این حاکمیت اهریمنی خلاصی خواهد یافت . این دستور العملها فقط جنبه ی تئوریک ندارند بلکه روشنگری ها و تعیین تکلیف از سوی امام و سید حسنی برای منتظران واقعی می باشد که از این لحظه به بعد موظف هستند این تشکل‌ها را از طریق فضای مجازی ابتدا بوجود آورند و به زودی در سطح جامعه ارتباطات خود را برای آمادگی برای قیام بیشتر کنند و گردهمایی ها نیز به‌صورت مستقل جدا از حاکمیتهای مزدور دجال در نقاطی داشته باشند تا در موعد مقرر که امام اجازه دهند کلید قیام جهانی زده شود. به امید آن روز . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.
۱ - او از نسل حضرت فاطمه س و امام حسن و امام حسین ع است ۲_ مردم نمی دانند به دنیا آمده با خیر چون تولدش مخفی است ۳_ به تعبیر امام علی ع در شهرک یا شهر کوچک به دنیا می آید ۵_ چهارمین فرزند خانواده است ۶_ پدرش را به قتل می رسانند و او تا قبل از قیام انتقام پدر را نگرفته ۷_ نام مادر او نرگس و از نژاد ایرانی است ۷_ نام پدر امروزی او بنا به مصالحی با صراحت در روایات نیامده ۸_ یکی از القاب او غریم است یعنی کسی که اموالی از وی خورده اند واو هنوز پس نگرفته ۹_ مردی است که خانواده و نزدیکان و فامیل و مردم اورا طرد کرده و از خود رانده اند و آواره است مالک خانه و مسکن مشخصی از خود نیست و در زبان امروزی مستاجر است و تک و تنها زندگی می کند ۱۰_ بر طبق روایت امام علی ع
نزدیکترین کسانش یعنی همسر و فرزندانش باوی دشمنی می کنند ۱۱_ با آنکه سنش بالاست به صورت جوانی بین ۳۰ تا چهل سال دیده می شود ۱۲_ مردی با هیبت است ولی اخلاقش با مردم بسیار خوب است ۱۳ _ از نظر اخلاق و عادات شبیه ترین مردم به پیامبر اسلام است ۱۴_ وقار و آرامشی در سیمای او پیداست ۱۵_ مردم به او محتاجند ولی او به مردم محتاج نیست یعنی ظاهرا اهل بخشش به مردم است ولی بخاطر عزت نفس از کسی چیزی نمی خواهد. ۱۶_ بخشنده ترین مردم و شجاع ترین مردم و مهمان نوازترین مردمان است با اینکه خویشاوندان باوی خوب نیستند بیشترین توجه را به آنها از روی محبت دارد ۱۷ _ بر طبق روایت امام حسین ع کنیه ی او عموی اوست یعنی نام پسر ارشد او هم نام عموی او است ۱۸_ دارای خانواده و زن و فرزند است ۱۹ _ بر طبق روایت امام ع مردی گمنام است و در هنگام ظهور اصل و نسب او مشخص نیست یعنی سیادت او مخفی است و با ندای آسمانی با نام خود و نام پدر و اصل نسب به مردم معرفی می شود ۲۰_ مستجاب الدعوه است یعنی دعایش مستجاب می شود ۲۱_ هر کس با او معاشرت کند اورا مانند دریایی از دانش می بیند ۲۲_ او معلمی است که از تاریخ گذشتگان آگاه است یعنی مطالعات تاریخی دارد ۲۳_ بر طبق روایت پیامبر او از تمام امامان حکیم تر و داناتر است ۲۴_ در شب معراج پیامبر اورا در میان دیگر امامان دید که ایستاده در حال نماز است و درخشش نور او از تمام امامان بیشتر است ۲۵ _ او علاوه بر مقام امامت رسول و فرستاده ی الهی است ۲۶ _ خداوند به او وحی می کند ۲۷ _ بر طبق روایت امام علی قبل از ظهور خداوند با سربازان غیبی یا فرشتگان ازو محافظت می کند ۲۷ _ از نظر ظاهری جوانی چهار شانه است نه بلند قد نه کوتاه بلکه متعادل است ۲۸_ رنگ صورت او مانند پیامبر اسلام سفید آمیخته به سرخی یا همان در اصطلاح ما سرخ و سفید است ۲۹ _ ابروهایش پرپشت و چشمانی درشت و نافذ دارد _ ۳۰- گونه هایی صاف دارد و صورتی گرد مانند دینار دارد و بینی کوچک و نوک آن متمایل به بالا ۳۱- موهای پرپشت و بسیار زیبا دارد بر طبق روایت امام علی ع ۳۲_ رنگ موهای سرش سیاه که اندکی سرخی به آنها آمیخته است .۳۳_ میان دندان های جلو او اندکی فاصله دارد . ۳۴_ موهای ریش دو طرف صورتش اندکی کم ولی روی چانه اش پرتر می باشند ۳۵ _ عرض دو کتفش کمی پهن و قوی است و مردی قوی بنیه است ۳۶_ صورتش نورانی و درخشان است ۳۷_ در پشت کتفش دو نوع خال وجود دارد یک خال به رنگ پوستش و یکی دیگر به رنگ خال پیامبر ۳۸_ زیر یکی از کتفها نشان و خالی مثل برگ درخت است و اثر و خالی بر گونه اش ۳۹ _ روی ران پای راستش خالی وجود دارد ۴۰_ پیشانی پهن و گشاده و بلندی دارد ۴۱_ دو نام دارد نام مخفی و نام آشکار نام مخفی وی احمد و نام آشکار وی محمد است و عبدلله و مهدی القاب و نامهای آسمانی وی می باشند . ۴۲ _ صاحب کتاب جدید آسمانی است که در قرآن فرقان نام دارد ۴۳_ از وطن خویش که در روایات به سرزمین ستمکاران نام برده شده مهاجرت می کند ۴۴_ در جایی که مهاجرت می کند کاملا غریب است ولی بعدا بر مردم آنجا حکومت می کند ۴۵_ در زمان فتح بیت المقدس حصرت مسیح از آسمان نازل می شود و به احترامش پشت سر او نماز می خواند و اورا تصدیق می کند . حکومت او در مدتی کم جهانی می شود و بر شرق و غرب عالم حکم می راند و ثروت جهان را به تساوی بین مردم تقسیم می کند و فرشتگان و جن و انس و حتی عناصر طبیعت چون باد و طوفان به فرمان او هستند و خداوند آور ا بوسیله ی مؤمنان و ترسی که از او در دل دشمنان می اندازد یاری و پیروز می کند و حاکمیت او و جانشینانش تا روز قیامت ادامه می یابد. ۴۶_ بر طبق روایت صریح پیامبر در هنگام قیام ۵۱ سال سن دارد ۴۷_ خداوند در یک شب اورا صلاحیت رهبری بر جهان می دهد و از آسمان خطاب به تمام مردم کره ی زمین ندا داده می شود او مهدی حقیقی و رهبر واقعی شماو خلیفه الله است و هر قومی بازبان خود این ندای آسمانی را می شنوند. اینها مشخصات حقیقی امام مهدی عج در زمان ماست نه آن چیزی که برخی مدعیان و کذابان درباره وی می گویند.
اگر مهدی موعود عج درزمان مابه دنیا آمده تکلیف مدعیانی که می گویند دراین ۱۲۰۰ سال امام رادیده اند چه؟
اگر مهدی موعود عج در زمان ما به دنیا آمده تکلیف سخن مدعیانی که می گویند در این ۱۲۰۰ سال امام را دیده اند چه می شود؟ آیا همه دروغ می گویند؟ در این مورد باید گفت مدعیانی که ادعای رویت امام را در هزار و دویست سال پیش می کنند خود به دو دسته تقسیم می شوند یک دسته که بیان می کنند که حضرت را در خواب و رویا و مکاشفه دیده اند و دسته ی دوم آنها که ادعا دارند اورا در بیداری دیده و مشاهده کرده اند و او با آنها سخن گفته . در مورد دسته ی اول احتمال درستی سخن برخی وجود دارد دارد چون روح انسانی به خصوص روح امام زمان محدودیت زمانی و مکانی ندارد و چه بسا عده ای حتی قبل از به دنیا آمدن جسم امام در این دنیا روح وی را در حالت رویای صادقه یا مکاشفه زیارت کرده اند . از جمله ی این افراد والا مقام مثلا خود امامان اهل بیت می باشند مسلم است که تمام مشخصات مهدی عج را اهل بیت از طریق روایات پیامبر از پدر به فرزند نشنیده اند و برخی مشخصات ریز و جزئی وی را از طریق مکاشفه و رویای صادقه دیده اند . مانند این روایت که اماک حسن عسکری ع فرمود : خدا را شکر مرا از دنیا نبرد تا جانشین و امام بعد از من را به من شناساند . که مشخص است که او امام مهدی عج را علاوه بر روایات رسیده از پدران خویش در یک واقعه مثلا رویای صادقه یا مکاشفه مشاهده کرده و بعد از این مکاشفه دقیقا با مشخصات ظاهری وی آشنا شده ازین جهت خداوند را شکر می گوید که چنین توفیقی به وی داده . ویا افراد بزرگوار دیگری نیز مانند عرفای بزرگ ممکن است در این ۱۲۰۰ سال گذشته اورا در خواب و رویا مشاهده کرده اند و اورا شناخته اند. اما دسته ی دوم از مدعیان افراد کذابی هستند که ادعا دارند در این هزار و دویست سال قبل از به دنیا آمدن او در زمان ما که به صراحت سید حسنی حدودا ۴۹ سال پیش بوده ادعا دارند که امام را دیدار کرده و با وی سخن گفته اند و سایر دروغهای شاخدار در این مورد که مسلم است این گروه صد در صد دروِغگو هستند و برای اهداف دنیوی و جمع کردن مرید و اعتبار کاذب بین مردم به این دروغها متوسل شده اند. و گاهی با دلایلی می توان مشت آنها را وا کرد مثلا یکی ازاین کذابان شخصی موهوم به نام علی بن مهزیار اهوازی در چند صد سال پیش بوده که با کمال تاسف اکنون در اهواز مقبره اش زیارتگاه مؤمنان ساده لوح شده این شخص ادعا می کند که امام را دیدار کرده ولی ازین جهت دروغ بودن ادعای وی را می توان ثابت کرد که وقتی مشخصات امام زمان را در دیدار دروغین خود توصیف می کند اگر کسی اهل مطالعه ی روایات صحیح مهدویت باشد به راحتی متوجه می شود که مشخصاتی که این شخص کذاب و شیاد برای امام می گوید اصلا با مشخصات ظاهری امام که اهل بیت ع بیان کرده اند جور در نمی آید مثلا اهل بیت در توصیف قامت مهدی عج می گویند او جوانی متوسط القامه و مربوع یعنی چهار شانه است و بلند قامت نیست ولی علی بن مهزیار در توصیف قد و قامت امام می گوید او جوانی بلند قامت است . این دلیل آشکار از کذاب بودن اوست . این آدم علاوه بر کذاب بودن مشخص است که بسیار عامی و بی سواد هم بوده که حال نداشته روایات صحیح مهدویت را در مورد مشخصات دقیق ظاهری مهدی موعود عج در روایات بخواند و لااقل از روی آنها مشخصات را بیان کند تا روزی مچش باز نشود و اهل مطالعه دروغ بودن ادعایش را نفهمند . این یک مورد بود بسیاری ازین کذابان نیز همین حالت را دارند یا برخی دچار بیماری روانی شده اند و دچار توهم دیدن امام زمان شده اند. برخی ازین کذابان که در زمان ما روحانی نما هم هستند با کمال تاسف دیگر شورش را در آورده اند و به قدری در مورد رویت امان زمان دروغ گفته اند که مانند پینوکیو دماغشان تا سقف آسمان دراز شده و بخاطر این دروغ ها نه شرم می کنند و نه از خدا می ترسند . و کلی هم مرید به دور خور جمع کرده اند . و چه بازار مکاره ای شده دیدار امام زمان در عصر حاضر. به هر حال دیدن امام زمان آن چنان هم اهمیت ندارد بلکه آن چیزی که اهمیت دارد شناخت امام زمان می باشد و چه بسا در پنج دهه ی گذشته که امام به دنیا آمده بسیاری از مردم از جمله اهل و عیال و خانواده و همکاران و مردم روستا یا شهر محل سکونت و زندگی امام آورا دیده اند و با وی حشر و نشر هم داشته‌اند ولی افسوس که مقام معنوی و مهدوی اورا درک نکرده اند و با این که فضایل و کمالات اخلاقی و معنوی بسیار و حتی کراماتی را از وی دیده اند هنوز اورا نشناخته اند و اورا یک فرد عادی بین خود می دانند و حتی به وی از روی نادانی بی احترای هم کرده باشند و آزار داده‌اند درست مانند خویشاوندان پیامبر اسلام از قریش و مردم اطراف او که بخاطر نشناختن مقام وی اورا آزار می دادند.
و چه بسا کسی وی را ندیده ولی شناخت درست و صحیحی از وی بر اثر مطالعه و سیر و سلوک معنوی پیدا ک ده ممکن است حافظ و یا مولانا و یا شمس تبریزی در چند صد سال پیش مقام و شخصیت امام زمان را شناخته باشند هر چند اورا در زندگی دنیایی ندیده باشند . به هر حال به خاطر همین است که امام صادق ع می فرماید سعی کن اول امام زمان خود را بشناسی و اگر بشناسی چه او ظهور کند و تو در چادر و رکاب او باشی و چه نباشی زیانی به تو وارد نمی شود . پس اصل در مورد امام شناخت صحیح او می باشد. واگر در کسی در این زمان به شناخت صحیح امام نائل شود و بر اثر اعمال خیر لیاقت دیدار اورا نیز داشته باشد خود به خود خداوند توفیق دیدار و مصاحبت ظاهری و رودر درو و در بیداری را هم به او می دهد. و این دیدار ممکن است مثلا ابتدا از طریق فضای مجازی و از راه دور باشد و بعد که شرایط فراهم شد ازراه نزدیک هم میسر می شود . ولی بدون شناخت و ایمان این دیدار چون فایده ندارد میسر نیز نخواهد شد. ولی شخصی باید چند مشخصه ی اصلی و فضیلت اخلاقی داشته باشد که توفیق شناخت و دیدار امام را داشته باشد . ۱- اهل ایمان و نماز وعبادت باشد .۲_ انسانی ظلم ستیز باشد و علاوه بر اینکه با طاغوت زمان هیج همکاری نکند در مقابل این ظلمها نیز ساکت ننشیند و لااقل در کلام معترض باشد ۳_ درآمدش صد در صد حلال باشد و از طریق دزدی و یا رانت دولتی و پارتی بازی و ...این درآمد را کسب نکرده باشد ۴_ آدمی حقدگو و منصف باشد ۵_ چشم چران نباشد ۶_ اهل جهاد کلامی با ظلم و مخصوصا اهل امر به معروف و نهی از منکر باشد و نسبت به زشتی ها و پلیدی های محیط خویش بی تفاوت نباشد ۷_ برای حاکمیت طاغوت جاسوسی نکند ۸_ اهل مطالعه و تحقیق در روایات صحیح مهدویت و تاریخ اسلام باشد و بتواند بدعت ها و خرافات وارد شده در مهدویت را توسط مطالعه ی اثار استادان فن شناسایی کند . چنین شخصی با این مشخصات خیلی سریع می تواند به شناخت صحیح مهدی موعود عج و حتی دیدار وی نائل شود. سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.
با کمال تاسف وقتی در مورد مهدی موعود سخن می آید نه تنها عامه ی مومنان بلکه خواص و اهل اندیشه و اهل مطالعه و یا به اصطلاح اهل تحقیق و نخبگان فکری و فرهنگی ما خیلی زود از این نقطه شروع به صحبت در مورد وی می کنند که گویی واقعا او را از ابتدا با اصل و نسب صحیح می شناسند و بلافاصله می گویند می دانیم که مهدی موعود فرزند بلافصل امام حسن عسکری است و بعد سخنان دیگرشان را بلافاصله در مورد او ادامه می دهند در حالی که این افراد درست مانند مردم عامی زمان سقراط حکیم می باشند که در مورد کلمات و اصطلاحاتی سخن می گفتند که معنی صحیح آنها را نمی دانستند مثلا می گفتند عدالت . ولی معنی صحیح و فلسفی عدالت را نمی دانستند و سقراط با پرسشهای مکرر فلسفی به آنها تفهیم می کرد که آنها هیچ چیز از مفهوم عدالت نمی دانند در مورد شناخت مهدی موعود عج نیز درست وضع به همین منوال است اکثر مردم و گاه نخبگان فرهنگی چنان در مورد مهدی موعود سخن می رانند که گویی واقعا وی را آنچنانکه هست می شناسند در حالی که خداوند در مورد مهدی موعود در شب معراج به پیامبر اسلام ص می فرماید : که او سری از اسرار من است و این گروه نمی دانند که سر خدا را نمی توان به این راحتی و با گوش کردن به نظرات چند نفر بر منبر و در یک کتاب به آسانی شناخت بیهوده نیست که خود پیامبر اسلام در مورد شناخت امام می فرماید : هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده و یا در روایات اهل بیت فراوان آمده که سعی کن اول امام زمانت را بشناسی چون آنها نیک واقف بودند که شناخت امام زمان کاری چندان آسان نیست و نیاز به تحقیق و مجاهده ی علمی و عملی بسیار دارد دلیل دیگر این امر ندای آسمانی در زمان ظهور است که با این ندای آسمانی مهدی موعود حقیقی به مردم از طرف خدا معرفی می شود و این نشان می دهد که حتی تا آن زمان همه ی مردم امام زمان خود را نمی شناسند در حالی که او بصورت جوانی معمولی بین آنها سالها زندگی می کند . بزرگترین انحراف در شناخت مهدی موعود این انحراف از آنجاست که عامه ی مردم گمان می کنند که مهدی موعود فرزند بلافصل امام حسن عسکری ع است در حالی که اگر در روایات صحیح اهل بیت و اهل سنت که غالبا از پیامبر نقل شده اند دقیق شویم و بتوانیم روایات جعلی را در این مورد به کناری بزنیم خواهیم دید که مهدی موعود حقیقی فرزند بلافصل امام حسن عسکری ع نیست بلکه از نوادگان امام حسن مجتبی ع است که در زمان ما به دنیا می آید و البته بر طبق دلایل قطعی اکنون چند دهه است به دنیا آمده و اکنون در میان ماست ولی شخصیت مهدوی و مقام والای معنوی وی و حتی سیادت و ملیت و مکان زندگی و قشر اجتماعی وی نه تنها برای عامه ی مردم بلکه حتی برای خانواده و خویشاوندان و اهل عیالش ناشناخته مانده چون اراده ی الهی برناشناخته ماندن این امر تا وقت مقررقرار گرفته و البته انحرافات مهدویت و احادیث جعلی نیز در این مورد بی تاثیر نبوده در کتابی که در مورد شناخت مهدی موعود حقیقی تالیف شده سعی شده تا حد زیادی موانع شناخت مهدی موعود عج در زمان ما بر طرف شود و یک تصویر درست و حقیقی در مورد این شخصیت آسمانی ارائه شود در واقع عامل و مانع اصلی عدم ظهور و یا به تعبیر بهتر قیام قائم آل محمد عج عدم شناخت صحیح وی می باشد چون تا زمانی که عامه ی مردم شناخت انحرافی و غلط از شخصیت مهدی موعود واقعی داشته باشند ظهور و قیام او نیز غیر ممکن است چون مردم منتظر ظهور مهدی موعود ی هستند که حقیقت ندارد و تصویر دیگری از مهدی موعود حقیقی در ذهن دارند و با این اوصاف اگر مهدی موعود حقیقی ظهور و قیام کند عامه ی مردم اورا نمی شناسند تا اورا یاری کنند بلکه به عکس او را به عنوان یک شخص فاسق و فاسد و شورشی تشخیص می دهند که قصد ایجاد فتنه انگیزی و جنگ و خونریزی و هرج و مرج در جامعه ی اسلامی دارد و از این جهت نه تنها اورا یاری نمی کنند بلکه با او به جنگ و جدال برمی خیزند چون موانع زیادی برای شناخت او وجود دارد بیشتر این موانع هم با مطالعه و پژوهش در روایات صحیح مهدویت قابل رفع است و با کمال تاسف اکثریت مردم هم که در جوامع اسلامی اهل تحقیق که بماند حتی اهل مطالعه ی ساده و گذرا هم نیستند ولی یکی دیگر از راههای رفع موانع شناخت مهدی موعود عج روشنگری در شبکه های اجتماعی و فضای مجازی می باشد که با کمال خوشوقتی باید گفت که اکثریت مردم امروزه اهل فضای مجازی می باشند و این یک فرصت برای ایجاد روشنگری در این مورد می باشد. با کمال تاسف البته ایادی دجال و شیطان که دشمنان اصلی مهدی موعود می باشند و با سرویس های جاسوسی خود کاملا در حاکمیتهای جوامع مسلمان خاورمیانه و دنیا نفوذ دارند و نفوذ آنها تا حدی است که تمام مهره های رده اول حاکمیتی را در این کشورها را خود تعیین و به قدرت می رسانند و به نوعی به استعمار و کنترل نامحسوس کشورهای مسلمان و البته تمام دنیا در صد سال اخیر دست پیدا کرده اند تا حد زیادی و البته نه کامل مهدی موعود حقیقی را بهتر از عامه ی مسلمین می شناسند آنها شاید فقط زمان و مکان دقیق قیام وی را نمی دانند ولی بیشتر مشخصات حقیقی وی را با کمک الهامات شیطانی می شناسند اتفاقا این ایادی شیطان به کمک نفوذی که در کشورهای مسلمان دارند سعی می کنند با کمک مزدوران داخلی خود و شیادان دینی وابسته به خود تصویری غلط و انحرافی در مورد شناخت مهدی موعود به مردم ارائه بدهند تا مردم اورا به درستی نشناسند و اورا یاری نرسانند و اورا در قیام ناکام کنند بنابراین در داخل کشورهای اسلامی به کمک نفوذ و اشرافی که بر حکومتها و سرویس های اطلاعاتی این کشورها دارند فقط همیشه تریبون و منابر و کرسی های دانشگاهی را در اختیار کسانی می گذارند که تصویر غلط و انحرافی در مورد شخصیت مهدی موعود حقیقی به مردم نشان می دهند و به روشنگران متعهد حقیقی اجازه ی چنین کاری نمی دهند که شناخت درست و حقیقی در مورد منجی موعود در اختیار مردم بگذارند در نتیجه این ایادی شیطان تا حدی خوشحالند که به مردم مسلمان مهدی موعود موهوم و دروغینی معرفی می کنند که آنها منتظر او باشند و طبعا چنین مهدی دروغینی نیز هیچگاه ظهور نمی کند و به این صورت خطر با کمک‌ناآگاهی خود مسلمین برای همیشه برای شیطان و دجال زمان از بین می رود ولی خبر بد برای آنها در این جاست که فضای مجازی تا حدزیادی این نقشه ی آنها را نیز نقش برآب می کند چون بیشتر مردم به این روشنگری ها در فضای مجازی دستیابی دارند.
مهدی موعود عج کسی است که مردم نمی دانند که آیا هنوز به دنیا آمده یا خیر ؟ این روایتی متواتر و صحیح از اهل بیت پیامبر اسلام ع در مورد شناخت مهدی موعود حقیقی در کتاب معتبر غیبت نعمانی است . و این روایت اهل بیت در صورتی تحقق پیدا می کند که مهدی موعود عج به صورت کودکی گمنام در خانواده ای گمنام اما از نسل پیامبر اسلام ص در زمان نامشخص به دنیا بیاید . و در این صورت مردم زمان او نمی دانند که آیا او هنوز به دنیا آمده یا خیر . پس این روایت نیز ثابت می کند که امام مهدی عج فرزند بلافصل امام حسن عسکری ع نیست که در ۱۵ شعبان ۱۲۰۰ سال پیش به دنیا آمده چون این روایت بیان می کند که مهدی کسی است که مردم نمی دانند آیا به دنیا آمده یا خیر؟
علت ادامه ی غیبت امام مهدی عج : پرسشی که اکثر منکران مهدی موعود با نیشخند بیان می کنند همواره این بوده پس چرا مهدی که بهش ایمان دارید ظهور نمی کند؟!!! وضعیت اعتقادی مردم نیز به قدری بد شده که حتی منتظران و مؤمنان نیز گاهی با ناامیدی این را پرسش می کنند که چرا امام زمان ظهور نمی کنند؟ او که این همه خواهان و حامی و طرفدار فداکار دارد که حاضرند جان و مال خویش را در راه او فدا کنند. در پاسخ به این سوال مهم و البته منصفانه باید گفت : از دیدگاه خود امام که این نظرات را از طریق سید حسنی به ما می رساند علل و موانع اصلی غیبت دو چیز است ۱_ شناخت ناقص و انحرافی اکثریت مردم و حتی بسیاری از نخبگان علمی و دانشمندان جهان اسلام از شخصیت مهدی موعود حقیقی عج می باشد . و علت این امر انحرافات و خرافات بسیاری است که ایادی شیطانی حتی در لباس روحانی نمایان در امر مهدویت بوجود آورده اند بطوری که با وارد کردن روایات جعلی و کذب در بین روایات صحیح اهل بیت ع در مورد مهدویت باعث شده اند که اصل و حقیقت موضوع کلا تحریف و جابجا شود و مردم در شناخت مهدی موعود حقیقی در زمان ما دچار گمراهی و خرافات باوری شوند به تعبیری این ایادی شیطان و منحرفان و شیادان دینی با وارد کردن روایات کذب و جعلی در مهدویت یک نوع مهدی موعود دروغین با مشخصات جعلی برای مردم درست کرده اند که کاملا خرافی است و هیچ عقل سلیمی نیز آن را نمی پذیرد دامنه ی این انحرافات به حدی است که آنها حتی نسب واقعی امام مهدی عج را که واقعا از نظر پدری از کدام امام است تحریف کرده اند حتی مشخصات ظاهری امام را نیز تحریف کرده و مشخصات دروغینی جایگزین مشخصات اصلی روایات صحیح اهل بیت ، نموده اند بطوری که اگر اکنون امام مهدی عج حقیقی نیز با ندای آسمانی طهور کند بسیاری اورا انکار کنند و می گویند امام مهدی که این مشخصات ظاهری را نداشت و روی منبرها جز این به ما گفته بودند. بنابراین یکی از موانع اصلی ظهور شناخت نادرست و غیر واقعی است که مردم از امام زمان خود دارند به همین علت در روایات اهل بیت بسیار تاکید و تکرار شده که اول امام زمان خود را بشناس تا بتوانی اورا یاری کنی. که در این دو کتاب ارسالی سعی شده این شناخت انحرافی مردم در مورد امام مهدی عج اصلاح شود.عامل و مانع دوم ظهور حضرت نداشتن یار و یاور حقیقی و کافی و امکانات مالی و نطامی و غیره برای تحقق حاکمیت او در حال حاضر می باشد که این مانع قسمتی از آن ریشه در مانع اول دارد به این صورت که وقتی مردم امام زمان واقعی خود را نشناسند قبل از ظهور و هنگام ظهور نیز امکانات لازم را برای قیام و تحقق حاکمیت او فراهم نمی کنند چون اگر او ظهور کنند او را به عنوان یک شورشی تشخیص می دهند که قصد ایجاد اختلاف و فتنه انگیزی در جهان اسلام دارد و به همین خاطر نه تنها اورا در قیام یاری نمی کنند و امکانات مالی و سیاسی و نظامی در اختیار او قرار نمی دهند بلکه با او نیز مخالفت می کنند و می جنگند و ریشه ی دوم مانع دوم ظهور امام زمان در نداشتن یاور حقیقی، اعتقادات غلط و خرافی است که مردم در مورد چگونگی قیام و تشکیل حاکمیت او دارند و غالبا تصور می کنند که او چون یک سوپر من در مکه ظاهر می شود و شمشیری آتشین از آسمان برایش نازل می شود و با کمک فرشتگان تمان کفار را به جهنم می فرستند و بر دنیا حاکم می شوند و در اینجا مردم هیچکاره هستند و باید بنشینند و پیاز پوست بکنند و منتظر باشند تا خدا و امام بیایند کار را خودشان درست کنند در حالی که نمی دانند سنت و روش خدا در طول تاریخ همیشه این بوده که کارها را از روال طبیعی و کمک و یاری مؤمنان به پیش ببرد نه تماما با روش‌های خارق العاده و غیر طبیعی. درست مانند ظهور و فیام حضرت موسی برای قوم بنی اسرائیل و یا ازآن نیز طبیعی تر ظهور پیامبر اسلام در مکه و حجاز که کاملا با یاری مؤمنان موفق به این کار شد. البته ما منکر این نیستیم که در این راه خداوند با معجزات و امدادهای غیبی نیز پیامبران را یاری می کرد ولی غالب کار و روند پیشرفت کار با کمک مؤمنان بود . در مورد ظهور و قیام امام مهدی عج نیز درست همین سنت الهی تحقق می یابد و قیام او کاملا یک قیام طبیعی مثل سایر قیام‌ها و انقلابات دنیا و به حاکمیت رسیدن انقلابیون است ولی البته خداوند با امدادهای غیبی چون رعب و ترس در دل دشمنان و فرشتگان و شاید عناصر طبیعت چون باد و طوفان نیز حضرت و مؤمنان را یاری می رساند ولی آماده سازی و شروع قیام مانند هر قیام و انقلابی کاملا طبیعی است . بنابراین مؤمنان و منتظرن واقعی باید این باورهای خرافی و غلط را برای یاری امام کنار بگذارند و پس از شناخت دقیق او تشکلاتی در رسانه های مجازی و بعد تشکلات واقعی یاران اورا در جامعه فراهم کنند و اعضای این تشکلات در رسانه های مجازی و نیز زندگی واقعی در سطح جامعه با هم در ارتباط کامل و مستمر باشند و منتظر فرامین
نهضت های الهی کم کم رشد می کنه ولی به زودی بارور می شه . قرآن کریم رشد و فراگیر شدن دین اسلام را با مثالی زیبا بیان کرده که در تورات و انجیل هم اومده : که این نهضت اسلامی همچون سبزه و نهال گندمی است که ابتدا که از زمین بیرون می آید کوچک و ضعیف است و به چشم مردم چیزی نمی آید ولی بعد با توفیق الهی و یاری مؤمنان این نهال کم کم رشد می کنه و بصورت چند خوشه ی گندم در می یاد که کشاورزان ازون تعجب می کنند و این نهضت رشد یافته باعث خشم کافرین می شه .
رشد نهضت حسنی گیلانی نیز برای یاری امام زمان درست همین حالت را دارد
شاید برخی به دلایل خرافاتی که طی قرون ایادی شیطانی در امر مهدویت بوجود آورده اند باور و پدیرش برخی از مطالب این دو کتاب مشکل باشد . ولی در حقانیت مطالب این دو کتاب باید گفت : کتاب شناخت مهدی موعود حقیقی با توجه به روایات صحیح اهل بیت در مورد مهدی موعود عج نگاشته شده و کتاب مهدی موعود در قرآن کریم با توجه آیات قرآن در این مورد نوشته شده و جالب است این دو کتاب برخی از مطالب یکدیگر را کاملا تایید می کنند چون می دانیم اهل بیت ع به فرموده ی پیامبر از هم جدا نمی شوند یعنی برخلاف هم نیستند. مثلا وقتی روایات صحیح اهل بیت در مورد نامهای حقیقی مهدی عج بیان می کنند که نامهای اصلی او. احمد عبدلله و مهدی هستند خود قرآن نیز با توجه به کتاب دوم و توضیحات کافی امام درآن همین را بیان می کنند و تصریح می کنند که نامهای موعود احمد و عبدالله و مهدی می باشند نه آن چیزی که منحرفان بین مردم جا انداخته اند که نام واقعی او محمدبن الحسن العسکری و یا حجه بن الحسن عسکری می باشد و خود این برهان حقانیت مطالب این دو کتاب را ثابت می کند.
اولین کتاب یک کتاب پژوهشی است که در مورد شناخت مهدی موعود حقیقی با توجه به روایات صحیح اهل بیت نوشته شده . در این کتاب به صورت منطقی ثابت شده که امر مهدویت در طول تاریخ توسط ایادی شیطانی تحریف شده.