این آیه ای در قرآن در مورد ظهور امام زمان عج می باشد . به مفهوم آن توجه کنید : خداوند می فرماید و زمانی که خدا از پیامبران پیمان گرفت و به آنها کتاب و حکمت داد سپس اگر رسول و فرستاده ای بعد از شما آمد که حقانیت شما را تایید کرد باید حتما به او ایمان بیاورید و او را حتما یاری کنید سپس همگی اقرار کردید و بر این امر با من پیمان بستید پس پیامبران گفتند بر این امر اقرار کردیم پس خداوند گفت شاهد باشید که من با شما از شاهدان می باشم . قبلا در کتاب های قبلی ثابت کردیم که امام مهدی رسول و فرستاده ی خداست نه نبی و پیامبر اسلام جزو این پیامبران و آخرین نبی الهی است که خدا در این آیه ازو پیمان گرفته . پس این رسول که بعد از تمام پیامبران می آید و تمام آنها را نیز تصدیق می کند چه کسی جز مهدی موعود عج می تواند باشد . به هرحال ازین نوع آیات در قرآن در مورد امان مهدی عج فراوان است ولی فهم آنها نیاز به تامل بسیار و سواد و دانش قرآنی و البته توفیق الهی دارد.
این صفحه برای رساندن پیام های امام زمان عج به واسطه و نیابت سیدحسنی موعود در گیلان ایجاد شده است
-
نهضت سیدحسنی
(۲۳) -
ظهور اولیه
(۱۱۱) -
کتب
(۱۴) -
بنی عباس دوم
(۵۹) -
دجال
(۲۷)
-
۰۳/۰۹/۲۵مداخلات قدرتهای دجال در خاورمیانه
-
۰۳/۰۳/۲۷بازی همستر یا مفتخوری؟
-
۰۳/۰۳/۰۳چرا ابراهیم رئیسی حذف شد؟
-
۰۱/۰۶/۱۲لطف خداوند به مردم ایران
-
۰۱/۰۵/۲۴معرفی نهضت سید حسنی در گیلان
-
۰۱/۰۶/۱۸شناخت امام زمان و انواع مراتب آن
-
۰۱/۰۶/۱۵آب گوارای معارف الهی
سنت خدا در گزینش پیامبران و رسولان خود سنتی خاص و ثابت است . و چه بسا این سنت برخلاف انتظار پیروان ادیان ابراهیمی باشد حال به روند این گزینش در میان فرزندان و نوادگان حضرت ابراهیم ع توجه کنید :حضرت ابراهیم از دو همسر خود سارا و هاجر صاحب دو فرزند پسر شد اسحاق فرزند سارا و اسماعیل فرزند هاجر حال اگر توجه کنید از نسل اسحاق خداوند ۱۲ پیامبر به دنیا آورد که آخرین آنها حصرت عیسی ع بود. بنی اسرائیل بر اثر آن تعصب نژادی که داشتند انتظار داشتند آخرین پیامبر نیز از نسل اسحاق از بنی اسرائیل باشد ولی سنت و خواست خدا بر خلاف انتظار آنها قرار گرفت و خدا خواست که آخرین پیامبر از نسل اسماعیل باشد که از نژاد اسحاق نبود و همین امر باعث شد یهودیان زمان پیامبر از روی تعصب نژادی به پیامبر ایمان نیاورند چون پیامبر اسرائیلی نبود و زبان قرآن نیز عبری نبود بلکه عربی بود. حال همین سنت خداوند در نسل پیامبر اسلام نیز جاری و ساری می باشد. یعنی هشت تن از امامان و جانشینان پیامبر از نسل امام حسین ع بودند و شیعیان انتظار دارند که آخرین امام نیز از نسل امام حسین از سوی جد پدری باشد ولی خواست الهی بر این قرار گرفته که آخرین امام که رسول الهی نیز هست و برای ایجاد عدالت و اصلاح دین . از سوی جد پدری از نسل امام حسن مجتبی ع باشد نه امام حسین هر چند امام حسین جد مادری او نیز محسوب می شود. و مکان به دنیا آمدن و ظهور او نیز بیشتر مسلمین و مخصوصا اعراب انتظار دارند که در کشورهای عربی باشد و زبان او نیز عربی باشد ولی خواست خدا بر این قرار گرفته که او از سادات حسنی در ایران به دنیا بیاید و زبان او و زبان کتاب آسمانی نازل شده بر وی نیز فارسی باشد . علت این روش و سنت خدا در گزینش پیامبران و رسولان الهی امتحان کردن آنها می باشد که آیا به خواست خدا در گزینش رسولان تسلیم می شوند و یا از روی تعصب نژادی و زبان و قومیت با خواست خدا مخالفت می کنند. همچنانکه یهودیان مدینه را خدا با این روش امتحان کرد وآنها در این آزمون الهی به سبب حسادت و تعصب نژادی مردود شدند و با پیامبر اسلام با اینکه اورا ب حق می دانستند به دشمنی برخواستند.امید است شیعیان و منتظران امام زمان در این آزمون الهی سربلند و پیروز بیرون بیایند و حقیقت را در مورد مهدی موعود عج قبول کنند و در هر لباس و زبان و قومیتی به او ایمان بیاورند سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.
قسمت هایی از کتاب فرقان یا معنی فارسی آن( روشنگر )کتابی آسمانی نازل شده بر مهدی موعود عج .قضاوت با شما
خداوند در قرآن کریم چند بار به نزول کتاب آسمانی فرقان بعد از قرآن کریم تصریح می کند که در مقاله در این مورد توصیح لازم داده می شود . و همچنین در قرآن کریم بارها تصریح می گردد که ما هیچ رسولی نفرستادیم مگر به زبان قوم خود با مردم سخن می گوید . و چون طبق روایات متواتر امام مهدی عج در آخر زمان و در شرق یا همان ایران ظهور می کند و زبان قوم او نیز فارسی است پس به ناچار زبان کتاب آسمانی نازل شده بر وی نیز فارسی می باشد . همانطور که زبان قوم پیامبر اسلام عربی بود و قرآن به زبان عربی نازل شد.
مقصود از کتاب فرقان در قرآن کریم چیست ؟ در این مقاله ثابت شود که مقصود از فرقان در قرآن کریم کتاب آسمانی جدیدی است که در آخر زمان بر مهدی موعود عج نازل می شود در روایات صحیح اهل بیت ع در کتاب غیبت نعمانی که امام صادق و امام باقر ع می فرمایند : مهدی موعود عج با قصاوت جدید و امر جدید و کتاب جدید به میان مردم می آید . در این مقاله با روش علمی این حقیقت ثابت می گردد . این مقاله باید با تامل و دقت مطالعه گردد.
علت ادامه ی غیبت امام مهدی عج : پرسشی که اکثر منکران مهدی موعود با نیشخند بیان می کنند همواره این بوده پس چرا مهدی که بهش ایمان دارید ظهور نمی کند؟!!! وضعیت اعتقادی مردم نیز به قدری بد شده که حتی منتظران و مؤمنان نیز گاهی با ناامیدی این را پرسش می کنند که چرا امام زمان ظهور نمی کنند؟ او که این همه خواهان و حامی و طرفدار فداکار دارد که حاضرند جان و مال خویش را در راه او فدا کنند. در پاسخ به این سوال مهم و البته منصفانه باید گفت : از دیدگاه خود امام که این نظرات را از طریق سید حسنی به ما می رساند علل و موانع اصلی غیبت دو چیز است ۱_ شناخت ناقص و انحرافی اکثریت مردم و حتی بسیاری از نخبگان علمی و دانشمندان جهان اسلام از شخصیت مهدی موعود حقیقی عج می باشد . و علت این امر انحرافات و خرافات بسیاری است که ایادی شیطانی حتی در لباس روحانی نمایان در امر مهدویت بوجود آورده اند بطوری که با وارد کردن روایات جعلی و کذب در بین روایات صحیح اهل بیت ع در مورد مهدویت باعث شده اند که اصل و حقیقت موضوع کلا تحریف و جابجا شود و مردم در شناخت مهدی موعود حقیقی در زمان ما دچار گمراهی و خرافات باوری شوند به تعبیری این ایادی شیطان و منحرفان و شیادان دینی با وارد کردن روایات کذب و جعلی در مهدویت یک نوع مهدی موعود دروغین با مشخصات جعلی برای مردم درست کرده اند که کاملا خرافی است و هیچ عقل سلیمی نیز آن را نمی پذیرد دامنه ی این انحرافات به حدی است که آنها حتی نسب واقعی امام مهدی عج را که واقعا از نظر پدری از کدام امام است تحریف کرده اند حتی مشخصات ظاهری امام را نیز تحریف کرده و مشخصات دروغینی جایگزین مشخصات اصلی روایات صحیح اهل بیت ، نموده اند بطوری که اگر اکنون امام مهدی عج حقیقی نیز با ندای آسمانی طهور کند بسیاری اورا انکار کنند و می گویند امام مهدی که این مشخصات ظاهری را نداشت و روی منبرها جز این به ما گفته بودند. بنابراین یکی از موانع اصلی ظهور شناخت نادرست و غیر واقعی است که مردم از امام زمان خود دارند به همین علت در روایات اهل بیت بسیار تاکید و تکرار شده که اول امام زمان خود را بشناس تا بتوانی اورا یاری کنی. که در این دو کتاب ارسالی سعی شده این شناخت انحرافی مردم در مورد امام مهدی عج اصلاح شود.عامل و مانع دوم ظهور حضرت نداشتن یار و یاور حقیقی و کافی و امکانات مالی و نطامی و غیره برای تحقق حاکمیت او در حال حاضر می باشد که این مانع قسمتی از آن ریشه در مانع اول دارد به این صورت که وقتی مردم امام زمان واقعی خود را نشناسند قبل از ظهور و هنگام ظهور نیز امکانات لازم را برای قیام و تحقق حاکمیت او فراهم نمی کنند چون اگر او ظهور کنند او را به عنوان یک شورشی تشخیص می دهند که قصد ایجاد اختلاف و فتنه انگیزی در جهان اسلام دارد و به همین خاطر نه تنها اورا در قیام یاری نمی کنند و امکانات مالی و سیاسی و نظامی در اختیار او قرار نمی دهند بلکه با او نیز مخالفت می کنند و می جنگند و ریشه ی دوم مانع دوم ظهور امام زمان در نداشتن یاور حقیقی، اعتقادات غلط و خرافی است که مردم در مورد چگونگی قیام و تشکیل حاکمیت او دارند و غالبا تصور می کنند که او چون یک سوپر من در مکه ظاهر می شود و شمشیری آتشین از آسمان برایش نازل می شود و با کمک فرشتگان تمان کفار را به جهنم می فرستند و بر دنیا حاکم می شوند و در اینجا مردم هیچکاره هستند و باید بنشینند و پیاز پوست بکنند و منتظر باشند تا خدا و امام بیایند کار را خودشان درست کنند در حالی که نمی دانند سنت و روش خدا در طول تاریخ همیشه این بوده که کارها را از روال طبیعی و کمک و یاری مؤمنان به پیش ببرد نه تماما با روش‌های خارق العاده و غیر طبیعی. درست مانند ظهور و فیام حضرت موسی برای قوم بنی اسرائیل و یا ازآن نیز طبیعی تر ظهور پیامبر اسلام در مکه و حجاز که کاملا با یاری مؤمنان موفق به این کار شد. البته ما منکر این نیستیم که در این راه خداوند با معجزات و امدادهای غیبی نیز پیامبران را یاری می کرد ولی غالب کار و روند پیشرفت کار با کمک مؤمنان بود . در مورد ظهور و قیام امام مهدی عج نیز درست همین سنت الهی تحقق می یابد و قیام او کاملا یک قیام طبیعی مثل سایر قیام‌ها و انقلابات دنیا و به حاکمیت رسیدن انقلابیون است ولی البته خداوند با امدادهای غیبی چون رعب و ترس در دل دشمنان و فرشتگان و شاید عناصر طبیعت چون باد و طوفان نیز حضرت و مؤمنان را یاری می رساند ولی آماده سازی و شروع قیام مانند هر قیام و انقلابی کاملا طبیعی است . بنابراین مؤمنان و منتظرن واقعی باید این باورهای خرافی و غلط را برای یاری امام کنار بگذارند و پس از شناخت دقیق او تشکلاتی در رسانه های مجازی و بعد تشکلات واقعی یاران اورا در جامعه فراهم کنند و اعضای این تشکلات در رسانه های مجازی و نیز زندگی واقعی در سطح جامعه با هم در ارتباط کامل و مستمر باشند و منتظر فرامین
نهضت های الهی کم کم رشد می کنه ولی به زودی بارور می شه . قرآن کریم رشد و فراگیر شدن دین اسلام را با مثالی زیبا بیان کرده که در تورات و انجیل هم اومده : که این نهضت اسلامی همچون سبزه و نهال گندمی است که ابتدا که از زمین بیرون می آید کوچک و ضعیف است و به چشم مردم چیزی نمی آید ولی بعد با توفیق الهی و یاری مؤمنان این نهال کم کم رشد می کنه و بصورت چند خوشه ی گندم در می یاد که کشاورزان ازون تعجب می کنند و این نهضت رشد یافته باعث خشم کافرین می شه .
رشد نهضت حسنی گیلانی نیز برای یاری امام زمان درست همین حالت را دارد
مایه ی بسی تاسف است که برخی این میزان عجولانه تصمیم به ترک ابن گروه روشنگر می گیرند انسان یاد مشرکان قریش می افته که وقتی پیامبر اسلام قرآن تلاوت می کرد به مسافرانی که به مکه می آمدند می گفتند تا در گوش خود پنبه فرو کنند تا قرائت قرآن و سخنان پیامبر اسلام را نشنوند تا محمدص آنها را با سخنان خود جادو نکند.شما اگر به حقایق مبانی خود در مورد مهدویت ایمان و اطمینان کامل دارید . از خواندن این دو کتاب که همه بر اساس روایات صحیح اهل بیت و قرآن کریم نوشته شده نباید هراسی به دل داشته باشید و اگر منصف باشی حقیقت را قبول کنی. نه آنکه چون مشرکان قریش پنبه در گوش کنی تا ندای حقیقت را نشنوی اول تمام دو کتاب را از اول تا آخر با دقت و تامل بخون بعد اونارو رد یا قبول کن چون قرآن کریم همین را می فرماید ولی شاید به صحت آیات قرآن نیز ایمان نداری و یا ایمان به آن را به زیان منافع دنیوی و پست و مقام خود می دانی
شاید برخی به دلایل خرافاتی که طی قرون ایادی شیطانی در امر مهدویت بوجود آورده اند باور و پدیرش برخی از مطالب این دو کتاب مشکل باشد . ولی در حقانیت مطالب این دو کتاب باید گفت : کتاب شناخت مهدی موعود حقیقی با توجه به روایات صحیح اهل بیت در مورد مهدی موعود عج نگاشته شده و کتاب مهدی موعود در قرآن کریم با توجه آیات قرآن در این مورد نوشته شده و جالب است این دو کتاب برخی از مطالب یکدیگر را کاملا تایید می کنند چون می دانیم اهل بیت ع به فرموده ی پیامبر از هم جدا نمی شوند یعنی برخلاف هم نیستند. مثلا وقتی روایات صحیح اهل بیت در مورد نامهای حقیقی مهدی عج بیان می کنند که نامهای اصلی او. احمد عبدلله و مهدی هستند خود قرآن نیز با توجه به کتاب دوم و توضیحات کافی امام درآن همین را بیان می کنند و تصریح می کنند که نامهای موعود احمد و عبدالله و مهدی می باشند نه آن چیزی که منحرفان بین مردم جا انداخته اند که نام واقعی او محمدبن الحسن العسکری و یا حجه بن الحسن عسکری می باشد و خود این برهان حقانیت مطالب این دو کتاب را ثابت می کند.
در کتاب دوم به توصیف مهدی موعود عج در قرآن پرداخته شده و ثابت شده حتی برخی نامهای مهدی هم در قرآن به صراحت آمده.