نسب واقعی امام مهدی عج

در کتاب شناخت مهدی موعود حقیقی  با دلایل بسیار روایی و عقلی ثابت شده که حقیقتا مهدی موعود واقعی از نسل امان حسن عسکری و فرزند بلافصل وی نیست بلکه به واقع از نوادگان امام حسن مجتبی ع است که در آخر زمان  و زمان مو متولد می شود یعنی از سادات حسنی معاصر ماست و البته با دلایل منطقی ثابت شده که او بیش از چهل سال است به دنیا آمده و به صورت مردی بسیار گمنام بین مردم زندگی می کند و حتی خانواده و اهل و عیال از سیادت و مهدی بودن  وی خبر ندارند و آورا یک شخص عادی محسوب می کنند ولی این سخن به معنی این نیست که او از نسل امام حسین ع نیست بلکه چون تنها بازمانده ی امام حسن مجتبی ع از واقعه کربلا حسن مثنی بود که به دلایلی در این واقعه زخمی شد ولی بنا به مصالح الهی زنده ماند و با فاطمه دختر تمام حسین ع ازدواج کرد و صاحب فرزندانی شد و امام  مهدی عج در واقع از نوادگان آن زوج  می باشند.  پس در واقع امام مهدی از جهت مادر  نسبت به امام حسین ع نیز دارد  و به نوعی امام حسین ع نیز  جد وی محسوب می شود و ازین جهت مهدی عج از جهت پدر به امام حسن مجتبی ع و از جهت مادر به امام  حسین ع  می رسد . اگر در بعضی روایات گفته شده امام مهدی عج از نسل امام حسین ع می باشد  این امر نیز به نوعی حقیقت دارد  . پس بهتر است گفته شود امام مهدی عج از سادات حسنی و حسینی می باشد  ولی باید این حقیقت نیز بیان شود که جد پدری امام مهدی عج امام حسن مجتبی ع می باشد که با کمال تاسف ابن حقیقت را با برخی روایات جعلی بعد از رحلت امام حسن عسکری تحریف نموده اند. و سعی ما در اینجا رفع این انحراف آشکار در نسب مهدی عج می باشد

چرا اکثر یاران اولیه ی امام مهدی ایرانی می باشند؟

چون قیام در شمال ایران هست اکثریت ایرانی و از آن منطقه هستند  ولی ممکنه کسانی باشند که از جاهایی دیگر مهاجرت کنند  به آن منطقه بیایند چون متوجه شده اند ظهور و قیام ازا‌نجاست ولی  اینها خیلی کم هستند. مثل زمان طهور پیامبر که سلمان فارسی از ایران به مدینه آمد یا شخصی بنام صهیب از روم و یا بلال حبشی.
و ابن قضیه به صراحت  بارها در روایات اهل بیت آمده و تاکید شده که تمام وزرای مهدی از عجم یا  یا ایرانی هستند و به همین خاطر در پیش گویی‌های نوسترآداموس که یک پیش گویی یهودی فرانسوی در چن  قرن پیش بوده نیز آمده   .  و در آخر زمان  پرشیا (پارس یا همان ایران) جهان را فرا می گیرد چنان که طوفان شهرهای ساحل را .
به هر حال پایه و حاکمیت جهانی مهدی عج از ایران است.

حاکمیت بنی عباس دوم در روایات مهدویت در دوران ما چه حاکمیتی می تواند باشد؟

در روایات مهدویت آمده که امام موسی کاظم ع فرمودند:  بنی عباس دوبار در طول تاریخ به حاکمیت می رسند یکبارکه به حاکمیت رسیدند پس از سالها حکومت چنان از بین می روند( مقصود بر اثر حمله ی مغول)  که گویی هیچگاه وجود نداشته اند و در  آخر زمان  و مقارن ظهور مهدی عج دوباره ( توسط نوادگان خود)  به قدرت می رسند  چنانکه که گویی   هیچگاه قبلا نابود نشده بودند   . وقتی یاران حضرت در مورد مشخصات حکومت بنی عباس دوم در آخر زمان پرسیدند فرمود: حکومت بنی عباس برپایه ی فریب مردم استوار است و مشخصه ی دیگر آن این هست که طرفدارارانش را ثروتمند می کند و بقیه ی مردم را که بی طرف هستند را فقیر  می کند و مخالفانش را می کشد   و چنان قدرتمند  می شود که اگر  شرق و غرب عالم با آن بجنگند نمی توانند آنرا نابود کنند  .تا سرانجام شخصی به نام خراسانی از ناحیه ی خراسان ایران (البته خراسان قدیم  و بزرگ شامل افعانستان و قسمتی از کشورهای آسیای مرکزی چون ترکمنستان و تاجیکستان نیز بوده است) قیام می کند و مقارن با او نیز قائم ما(مهدی موعود) نیز با ده الی ۱۳ هزار نفر از ناحیه ی طالقان و قزوین و گیلان نیز قیام می کند و حکومت بنی عباس دوم با این دو قیام نابود می شود و خراسانی  حکومت را به قائم ما اهل بیت (امام مهدی ) تقدیم می کند و او جهان را پر از عدل داد می کند.  از این روایت امام کاظم ع مشخص می شود که چرا هارون الرشید خلیفه ی ظالم عباسی امام موسی کاظم ع را تقریبا در تمام عمر در زندان باقی گذاشت و سرانجام نیز در زندان شهید کرد درست به خاطر این روشنگری ها و افشاگری های  او بر علیه حاکمیت ستمگر و منافق بنی عباس اول و دوم .    حال به نظر شما حکومت بنی عباس دوم  در  عصر ما چه حکومتی است  ؟   امام علی ع در  مورد دست نشانده بودن این حاکمیت و اینکه این حاکمیت دست نشانده و نوکر غرب است برای تخریب و عقب نگه داشتن کشورهای مسلمان خاورمیانه ، می فرماید: قسم به خدا در  آخر زمان آتشی در شرق می افروزند و به جان کشورهای اسلامی می اندازند و این آتش فتنه از خود شرق نیست بلکه از غرب است.   حال به نظر شما کشور شرق عربستان و عراق که محل زندگی و سکونت ائمه  ع بودند چه کشوری است؟ و حاکمیت آن چه حاکمیتی است ؟ در اینجا ضرورت مطالعه و تحقیق  توسط مردم و به خصوص جوانان برای شناخت  حقایق  دین و تشیع و مهدویت به خوبی احساس می شود. چون مسلم است متولیان دینی فاسد در اسلام و بخصوص تشیع همانند علمای فاسد یهود که قرآن می فرماید: حقایق را برای مردم کتمان می کردند  هیچگاه حقایق دین و مهدویت را برای مردم نگفته و نخواهند گفت . البته تکلیف کوردلان بی دین و ملحد و خدانا باور، که در مورد حقایق دین کاملا معلوم است و هیچگاه چشم خودرا بر حقایق دین نمی گشایند و کارشان دائما انکار و شب نشینی در شبی تار است .
سادات دروغین چه کسانی هستند؟ درتوضیح باید گفت که مرکز حاکمیت بنی عباس در زمان مامون عباسی مدتی در خراسان بزرگ در مرو در ایران بود پس از سقوط مرکز بنی عباس در بغداد و عراق توسط مغولان مدتی باز ماندگانی از مامون عباسی در ناحیه ی افغانستان حاکمیتی به وجود آوردند که در تاریخ به حاکمیت آل مامون معروف است که البته با مرور این حاکمیت هم از بین رفت ولی نوادگان منافق و البته حیله گر و سیاستمدار آل مامون چون کم کم ماهیت منافق و فریبکار آنها برای ایرانیان و  به خصوص خراسانیان معلوم و آشکار شد طبعا محبوبیتی در  بین ایرانیان نداشتند و پس از شهادت امام رضا ع توسط مامون عباسی بسیار نیز  منفور ایرانیان شدند و چون آهل بیت پیامبرص و آل علی ع در بین ایرانیان بسیار محبوب بودند . این نوادگان منافق و زیرک و سیاستمدارعباسی در طول تاریخ کم کم جعل نسب کردند و خود را به دروغ سادات موسوی و حسینی و حسنی در بین مردم ساده دل جا زدند تا دوباره دارای موقعیت اجتماعی گذشته شوندو به این صورت در طول تاریخ یک قشر سادات دروغین که در اصل از نسل منفور بنی عباس بودند در ایران و دیگر کشورهای اسلامی به خصوص خراسان ایران و افغانستان شکل گرفت که البته مردم از آنها غافل بوده اند . و بعید نیست همین سادات دروغین در این منطقه از خاورمیانه حاکمیت بنی عباس دوم  را تشکیل داده اند. بنابراین صدق گفتار امام موسی کاظم ع در مورد قدرت گرفتن  حاکمیت بنی عباس دوم پس از ۱۴۰۰ سال مشخص می شود و این یک خبر غیبی و معجزه است که حقانیت سخنان اهل بیت ع را برای طالبان حقیقت ثابت می کند .

هدف ما از روشنگری در این گروه

هدف ما در این گروه این است که تا در حد توان علمی و مطالعاتی خود حقایق مهدویت را که سالیان طولانی منحرفان و شیادان دینی مانند علمای فاسد بنی اسرائیل  از مردم  کتمان  می کردند  به گوش آنان برسانیم و نیز تحریفاتی دا که در طی قرون و اعصار در این امر بوجود  آورده اند موشکافی  و رفع کنیم باشد که اندکی از خرافات موجود و بدعتها در این عرصه کاسته شود. و مردم شناخت واقعی تر و بهتری از منجی موعود پیدا کنند. در این زمینه از تمام نخبگان علمی و فرهنگی و متخصصان و پژوهش گران عرصه ی مهدویت تقاضا می کنیم در این عرصه مشارکت نمایند.

امام حسین ع در مورد پدر امام مهدی عج چه می فرمایند؟

امام حسین ع در روایتی از کتاب غیبت نعمانی در مورد امام زمان عج می فرمایند : پدر اورا کشته اند و او هنوز انتقام نگرفته . این روایت نیز روایت روشنگر دیگری است در مورد شناخت درست و واقعی امام زمان . چون این روایت نیز آشکارا ثابت می کند که امام زمان حقیقی  فرزند امام حسن عسکری نیست چون می دانیم امام حسن عسکری ع به مرگ طبیعی از دنیا رفته و قطعا به قتل نرسیده ولی در اینجا امام حسین ع در این روایت صراحتا می فرماید که پدر مهدی موعود عج را به قتل رسانده اند و ظاهرا او قبل از ظهور چون در موقعیت قدرتمندی قرار ندارد با اینکه می دانسته کسانی احتمالا از خویشاوندانش پدر اورا به قتل رسانده اند ولی امکان انتقام از قاتلین پدر را ندارد . و این روایت نیز نشان می دهد که مهدی موعود عج در یک خانواده ی معمولی و گمنام به دنیا می آید که حتی چنین اتفاقی نیز برای پدر وی رخ می دهد .

راه تشخیص مدعیان دروغین از نهضت های راستین در آخر زمان

مسلم است که در دوره ی آخر زمان مدعیان دروغین بسیاری مثل قارچ سمی و گیاه هرزه سر برمی آورند و برای بدست آوردن منافع دنیایی و امیال شیطانی خود ادعا های بی پایه و اساس مطرح می کنند و گاهی نیز گنده تر از دهن خویش حرف می زنند .حال پاید پرسید راه تشخیص مدعیان کذاب از نهضت های حقیقی و الهی در آخر زمان  چیست ؟ اولین نشانه ی تشخیص مدعیان در این زمان این است که باید دید  سخنان و نظرات و دیدگاه‌های آنها در خصوص دین و مهدویت تا چه حد منطقی و عقلانی  می باشد ؟ اگر این دیدگاه ها تا حد بسیاری عقلانی و منطقی بود و با عقل سلیم انسانی سازگار بود باید تا حدی به ابن نتیجه رسید که ممکن است این مدعیان راستگو و صادق باشند مثلا اگر کسی آمد و مدعی شد که من فرزند امام مهدی هستم و نامم فلان است . این سخن  چندان منطقی و عقلانی نیست چون پیامبر  اسلام و امامان دیگر بنابر حکمت الهی خود و اینکه در آینده مدعیانی دروغین پیدا نشود که در این مورد سواستفاده کنند هیچگاه نام فرزند امام مهدی را به صراحت در روایات بیان نکرده اند پس مشخص است چنین مدعی دروغگو می باشد  ۲_ معمولا مدعیان دروغین در دعوت های شیطانی خویش مردم را به خود فرا می خوانند و مدعی کرامات و معجزات و چیزهای عجیب غریب هستند تا مریدان نادان به دور خود  جمع کنند و از خودشان بت بسازند  در حالی که رهبران نهضت های راستین هیچگاه مدعی معجزه و کرامات از نزد خود نیستند و حتی اگر پیروان و یاران نزدیک آنها کراماتی از آنها آشکارا ببینند خود او این کرامات را به خدا نسبت می دهد  نه به خود و معمولا به جای دعوت به سوی خویش دعوت به سوی زمینه سازی برای ظهور منجی موعود و انجام تکلیف شرعی توسط منتظران می کنند. ۳- اگر واقعا کسی یا کسانی در مدعا و دعوت خود راستگو باشند معمولا متون و گفتاری از خود  منجی موعود در  مورد  معارف الهی  و شناخت موعود در اختیار دارند که انسان با خواندن این متون نور الهی و حقیقت را در این متون  مشاهده و درک می کند درست مانند  مبلغان پیامبر اسلام که برای تبلیغ به سوی قبایل عرب می رفتند و آباتی از قرآن را برای آنها می خواندند و آنها با شنیدن این آیات و دیدن نور  حقیقت الهی در  آنها  به پیامبر اسلام ایمان می آوردند. مثل خود  ما کا بعد از ۱۴۰۰ سال فقط زمانی به پیامبر اسلام ایمان می آوریم که قرآن کریم را با تامل بخوانیم و به الهی بودن کلام آن یقین پیدا می کنیم . ۴_ حرکت و نهضت رهبران راستین درست مطابق با کلام الهی و روایات متواتر پیامبر اسلام و اهل بیت ع می باشد. یعنی در  روآیات اهل بیت  قبلا پیش بینی شده که چنین کسانی با نامهای مشخص و اهداف روشن در فلان منطقه ی جغرافیایی زمانی قیام خواهند کرد  و حرکت آنها نیز بحق می باشد و اگر کسی مدعایی برخلاف این روایات بکند  مشخص است که کذاب و دروغگو ست مثلا در  روایات آمده که یمانی درست از یمن برای یاری مهدی عج قیام می کند حال اگر  کسی از بصره ی عراق مدعی یمانی بودن بکند مشخص است که دروغگو و کذاب است  . چون او از یمن قیام نکرده. و یا در روابات آمده  که خراسانی   که هاشمی است و البته سید نیست از خراسان قیام می کند.  پس اگر کسی سید باشد و به جای اینکه بر حاکمیت  موجود قیام کند  خودش حاکم باشد پس این شخص نمی تواند خراسانی موعود در روایات باشد. این چند مورد را می توان  مهمترین نشانه های تشخیص مدعیان راستین از مدعیان دروغین  در دوران ظهور دانست     . سلام بر  کسی که پیدا هدایت شود .

برای شناخت امام زمان عج مطالعه لازم اما کافی نیست

ببین برای شناخت امام زمان تنها مطالعه کافی نیست  ۱_ باید واقعا با نیت خالص از خدا بخوای حقیقت رو بهت نشون بده و واقعا هدایتت کنه ۲_ خودت  از یک سری صفات اخلاقی  بد دور باشی مثلا متکبر نباشی حقگو باشی حق پذیر باشی طرفدار ظلم نباشی ظالم نباشی مال حرام نخوری  و بالاخره منصف باشی ۳- بر روی روایات فکر و تامل کنی تا مقصود اهل بیت رو خوب درک کنی مثلا وقتی در روایات اهل بیت تامل کنی می فهمی که اهل بیت صفات یک انسان امروزی برای مهدی موعود بیان می کنند نه انسان  ۱۲۰۰ ساله  و ایمان پیدا کنی که مهدی اکنون  در میان ما زندگی می کنه منتها بصورت یک شخص بسیار گمنام و ناشناخته که حتی  به روایت امام علی ع اصل و نسب و سیادتش حتی برای خانواده و اطرافیانش مخفی هست و معنی غیبت رو درست  درک کنی نه به اون صورت که آخوندا بهت گفتند . و بتونی احادیث مهدویت رو با مسائل وحوادث  روز  تطبیق درست بدی مثلا بدونی الان حاکمیت بنی عباس دوم که مطابق روایات دوباره در آخر زمان و مقارن ظهور تشکیل می شه در حال حاضر چه حکومتی هست   و سادات دروغین که در حقیقت از نسل بنی عباس هستند ولی درطی قرون خودشون رو سید و فرزندان پیامبر  بین مردم معرفی کردند و مردم  هم باور کردند در عصر حاضر  چه کسانی هستند ؟ که حکومت  هم  تشکیل دادند و مردم رو فریب دادند. به هر حال شناخت مهدی موعود  حقیقی به این سادگی و فقط با ادعا نیست  و مجاهده ی علمی و عملی بسیار می خواد البته توفیق الهی هم خیلی موثره

حوادث طبیعی و غیر طبیعی نشانه هایی آشکار از ظهور منجی

نشانه های ظهور منجی: یکی از نشانه های نزدیک شدن ظهور منجی وقوع حوادث ناگوار طبیعی و غیر طبیعی چون سیل ، زلزله، طوفان ، جنگها و درگیری های مستمر ، شیوع بیماری های خطرناک چون کرونا و حوادث ناگوار دیگر است ممکن است بعضی منکران بگویند این حوادث کاملا طبیعی هستند و ربطی به ظهور منجی ندارند این سخن آنها در صورتی صحیح است که این حوادث مقطعی و هر چند سال یکبار اتفاق بیفتند ولی وقتی این حوادث بصورت مستمر و زنجیره وار در زمانی اتفاق بیفتند و قطع هم نشوند دیگر این حوادث نمی توانند کاملا عادی باشند و قطعا نشانه ی حادثه ی مهمی  در جهان می باشند.   بهتر است نظر قرآن کریم را در این مورد بیان کنیم . قرآن کریم می فرماید : ما هیچ رسولی نفرستادیم مگر اینکه قبل از آن مردم را به گرفتاری و مصیبت و عذاب گرفتار کردیم تا به درگاه ما تضرع کنند . و مثال آن نیز در قرآن کریم نجات قوم بنی اسرائیل از دست فرعونیان  و ظهور موسی ع در این قوم می باشد . قرآن کریم به صراحت می فرماید : که ای بنی اسرائیل یاد آورید که فرعونیان مردان شما را می کشتند و زنانتان را زنده می گذاشتند و در آن عدابی بزرگ از پروردگارتان بود . ببینید با اینکه این  جنایات را فرعونیان انجام می دادند ولی خداوند آن را عذابی از نزد خود  برای بنی اسرائیل می داند و آن را در تقدیر و اذن و خواست خود می داند . پس از ظهور موسی ع این عذابها متوجه فرعونیان شد بخاطر اینکه این بار آنها  ایمان نمی آوردند.  حال چون سنت های خدا درمورد بنی اسرائیل به فرموده ی پیامبر اسلام  در مورد  امت اسلامی و البته کل دنیا در آخر زمان عینا تحقق می یابد وجود این حوادث ناگوار طبیعی و غیر طبیعی نشانه ها یی آشکار از نزدیک شدن ظهور منجی در امت اسلامی و البته برای کل جهان می باشد . می بینید ک علاوه بر حوادث طبیعی چگونه دشمنان اسلام کشورهای اسلامی را با نقشه های شیطانی و ایجاد جنگهای منطقه ای به خاک و خون کشانده اند.  آیا سربریدن مسلمانان بی گناه توسط مزدورانی چون داعش و دیگر گروهکهای تکفیری که توسط سرویس های  جاسوسی دجال یا غرب به وجود آمده و تجهیز شده اند شما را به یاد فرعونیان نمی اندازد که قبل از ظهور موسی ع  همین کار را با مردان بنی اسرائیل  می کردند؟ آیا برای شما مسلم نشده که تولید و پخش ویروس کرونا کاملا عمدی و توسط سیستم شیطانی دجال یا کمیته ی ۳۰۰ می باشد که البته مسلما عذابی از سوی خدا برای جامعه ی اسلامی و کل جهان می باشد . آیا این نشانه ها دلیلی آشکار بر طبق آیات قرآن برای ظهور منجی آخر زمان نیست ؟ دیگر کسی باید خیلی نادان و لجوج باشد که چنین نشانه هایی را انکار کند و آنها را یک امر کاملا عادی بر ای بشر بداند . بهر حال منکران و مشرکان چه بخواهند و چه نخواهند ظهور منجی به یاری خدا اتفاق خواهد افتاد ولی وای به حال آنان که حتی با دیدن او و ظهور نشانه ها و معجزات بسیار باز اورا انکار کنند . چون می خواهند به خیال باطل خود در برابر خواست و وعده ی خداوند بایستند . و اما وظیفه ی منتظران واقعی شناخت این منجی قبل از ظهور و یاری او پس از ظهور می باشد  و به صراحت روایات خوشا به حال کسی که قبل از  ظهور آشکار مهدی  آل محمد عج را خوب و صحیح بشناسد. چون شناخت و ایمان به او پس از ظهور آشکار ارزش چندانی ندارد.

مهدی موعود کسی است که مردم نمی دانند به دنیا آمده یا خیر؟

مهدی موعود  عج کسی  است که مردم نمی دانند که آیا هنوز به دنیا آمده یا خیر ؟  این روایتی متواتر و صحیح از اهل بیت پیامبر اسلام ع در مورد شناخت مهدی موعود حقیقی در  کتاب معتبر غیبت نعمانی است . و این روایت اهل بیت در صورتی تحقق پیدا می کند که مهدی موعود عج  به صورت کودکی گمنام در خانواده ای گمنام  اما از نسل پیامبر اسلام ص در زمان نامشخص به دنیا بیاید . و در این صورت مردم زمان او نمی دانند که آیا او هنوز به دنیا آمده یا خیر . پس این روایت نیز ثابت می کند که امام مهدی عج فرزند بلافصل امام حسن عسکری ع نیست که در ۱۵ شعبان ۱۲۰۰ سال پیش به دنیا آمده  چون این روایت بیان می کند که مهدی کسی است که مردم نمی دانند آیا به دنیا آمده یا خیر؟

مهدی موعود پس از دوره ی فترت به دنیا می آید؟

یکی از روایات متواتر اهل بیت ع در کتاب غیبت نعمانی در مورد امام زمان حقیقی این روایت است که می فرمایند:  مهدی عج کسی است که با فترت  یعنی فاصله ی زمانی زیاد از دیگر امامان به دنیا می آید .    و این روایت نیز به وضوح ثابت می کند که مهدی موعود مولودی است که  فرزند بلافصل امام حسن عسکری نیست بلکه  مولودی است  که در آخر زمان با فاصله ی زمانی بسیار از دیگر امامان ولی از نسل پیامبر به دنیا می آید.    سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.