نهضت سید حسنی در گیلان

این صفحه برای رساندن پیام های امام زمان عج به واسطه و نیابت سیدحسنی موعود در گیلان ایجاد شده است

نهضت سید حسنی در گیلان

این صفحه برای رساندن پیام های امام زمان عج به واسطه و نیابت سیدحسنی موعود در گیلان ایجاد شده است

۱۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «قیام» ثبت شده است

پیش ازین بیان شد که تا زمینه ی سیاسی ، نظامی و نیز امکانات اقتصادی و کادر مدیریتی زبده و متعهد و کارآمد برای حاکمیت مهدوی فراهم نشود ظهور منجی به تاخیر می افتد چون مسلما در دنیای امروزی منجی الهی نمی تواند یک تنه قیام کند و حاکمیت جهانی ایجاد کند مگر حضرت موسی ع و پیامبر اسلام ص یک تنه توانستند بر طاغوت زمان پیروز شوند؟ دجال جهانی نیز در خاورمیانه حاکمیتهای موازی و مزدور چون طالبان در افعانستان و حاکمیت اخوندی ، سپاهی با استبداد دیتی در ایران و حاکمیت مزدور غرب و تحت نفوذ حاکمیت ایران ( بنی عباس دوم) در عراق و یک نوع حاکمیت جنایتکار افراطی در اسراییل و دو حکومت دست نشانده و مزدور در اردن و سوریه بوجود آورده بطوریکه که این حاکمیتهای مزدور تمام منطقه ی  قیام و ظهور مهدی موعود عج را در بر می گیرند .   پس برای ایجاد حاکمیت مهدوی در خاورمیانه و بعدا تمام دنیا ابتدا باید نیروی سیاسی ، نظامی منسجم و نیرومند در ایران و افغانستان و تاجکستان بوجود آید  تدارکات و تشکل این نیرو باید کاملا پنهانی باشد . یعنی اکنون که خراسانی حقیقی در ناحیه ی مرزی افعانستان و تاجکستان  اعلام موجودیت کرده و نهضت  حستی نیز با روشنگری دینی و فرهنگی در ناحیه ی شمال ایران کار خود را آغاز کرده . کم کم از طریق فضای مجازی و به صورت حضوری تشکل های مخفی از متنظران واقعی بصورت خودجوش تشکیل شود که نیاز به لیدرهایی مومن در این مورد شدیدا احساس می شود که این تشکلهای پنهانی را سامان دهند و منتظران را با هم مرتبط کنند تا دیدارها و همایش های مخفی با هم داشته باشند و کم کم یاوران و منتظران را از اقصا نقاط خاورمیانه و دنیا در شمال ایران گرد هم  بیاورند تا با کمک هم امکانات اقتصادی و نظامی لازم را برای یاری امام در شمال کشور فراهم کنند. مسلما وقتی تعداد این منتظران به تعداد کافی رسید که توانستند اعلام موجودیت فیزیکی در شمال کشور کنند امام یا منجی موعود نیز اعلام موجودیت می کند و از طریق واسطه هایی مطمئن با آنها تماس برقرار می کند . همین روند کار در نهضت خراسانی و یمانی در یمن نیز نیز باید آغاز شود که البته این روند در نهضت خراسانی چند سالی است آغاز شده ولی نیاز به گسترش بیشتری دارد وقتی این تشکلات سیاسی و نظامی شکل منسجم و گسترده تری بخود گرفت باید با ارتباط مخفی با امام به فرامین و رهنمودهای او توجه کنند و منتظر فرصت مناسب و موعود برای قیام  باشند اگر این تشکلات زمینه ساز بوجود آمد مسلما خداوند انشالله فرصت و  زمینه ی سیاسی و نظامی لازم را برای قیام فراهم می آورد . این زمینه و فرصت لازم ممکن است با یک درگیری نظامی حاکمیت ایران با یک حمله ی خارجی  و یا بحران سیاسی در داخل مانند یک کودتا و یا اختلاف بر روی تعیین جانشینی رهبر فعلی فراهم شود . بهر حال گذشت زمان و سیر تحولات سیاسی طبق وعده ی الهی این فرصت را برای قیامگران حقیقی فراهم  می آورد .  ممکن است برخی افراد ساده لوح بگویند خب الان  نیز حاکمیت ایران  دارد همین کار را می کند و در حال زمینه سازی برای حاکمیت مهدوی می باشد . این افراد ساده دل و خوش باور توجه نمی کنند که با کمال  تاسف تمام رده ای بالا تا پایین این حاکمیت مسلط بر ایران  مزدور و دست چین شده ی دجال جهانی هستند و اختیاری از خود ندارند و باید سیاستهای دجال را در ایران و خاورمیانه اجرا کنند تا از حمایتهای سیاسی نظامی و اطلاعاتی دجال برای ادامه ی حیات خویش استفاده کنند.  سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

برخی این بیان امام را که اکنون زمان مناسب قیام نیست را بد برداشت کرده اند و می گویند  پس شما قیام بر  علیه این همه ظلم را جایز نمی دانید و مردم باید به این همه ظلم  راضی باشند و سکوت کنند . در این مورد باید برای رفع ابهام توضیح داد:  این یک برداشت غلط و اشتباه از بیان امام می باشد مقصود  امام این است که اکنون زمان قیام فیزیکی و ریختن به خیابان‌ها و برخورد با نیروهای طاغوتی فرا نرسیده ولی اعتراض بیانی مردم به ظلم موجود و ایجاد  تشکلات پنهان و مستقل از طاغوت برای قیام نهایی و یاری مهدی عج  بسیار نیز لازم و ضروری است و این اعتراضات باعث روشنگری افکار عمومی می شود . پیامبر اسلام در این مورد می فرماید : کلمه ی حق  را در برابر  سلطان یا حاکمیت ستمگر گفتن بزرگترین جهاد است . علت اینکه امام قیام فیزیکی و شورش خیابانی  را فعلا مجاز نمی داند  این است که حاکمیت دجال با نقشه و توطئه های دقیق خودش این شورش های کور را در خیابانها و مجامع عمومی  یا ایجاد می کند و یا  مهندسی و مدیریت می کند تا با این وسیله مجاهدان و مبارزان واقعی از مخفیگاه خود بیرون آیند  و او آنها را با توجه به امکانات وسیع خود شناسایی و دستگیر و   تمام قیامهای واقعی را در آینده عقیم و بدون یاور کند. و به این صورت چون زمان قیام واقعی هنوز  فرا ترسیده امام می خواهد که مبارزان در نقشه ی دجال گرفتار نشوند و جان و نیروهای خود را بیهوده تلف نکنند و این توان و نیرو را برای قیام واقعی و مستقل از دجال و در زمانی   که مناسب است و قیام با حد اقل تلفات و هزینه به پیروزی می رسد نگاه دارند . این قیام هم چون زمانش بسیار نزدیک است امام فرموده اند مردم اندکی دیگر صبر کنند  و جان خویش را در تا زمان مقرر به خطر نیندازند. در قرآن کریم نیز زمان خروج و قیام را زمان خاصی می داند و می فرماید : زمانی که از آسمان صدا و ندایی داده شود ، آن زمان ، زمان خروج است  . و می دانیم در فرهنگ اسلامی و تاریخ اسلام خروج همیشه به معنی قیام است مثلا در تواریخ اسلامی امده: مختار خروج کرد یا ابومسلم خراسانی خروج کرد  یعنی  قیام کردند . در احادیث مهدویت از اهل بیت نیز  در تفسیر این آیه آمده که  مقصود از این صیحه و ندای آسمانی  ندایی است که مهدی را به همراه نام پدرش به مردم معرفی می کند . در حقیقت مهدی عج همانطور که گفتیم بصورت شخصی بسیار گمنام بین مردم زندگی می کند و کسی اورا نمی شناسد و با ندای آسمانی او به مردم بصورت آشکار معرفی می شود و آن زمان است که اکثریت مردم به او ایمان می آورند و او نیز بعد از مدتی اذن و اجازه ی قیام بر علیه حاکمیتهای طاغوتی را در سراسر دنیا صادر می کند . و ابتدا خاورمیانه و بعد سایر نقاط دنیا با قیام از دست حاکمیت های دست نشانده ی دجال رها می شوند و مردم با راهنمایی و روشنگری امام افراد صالح و شایسته از نظر علمی و تخصصی و اخلاقی را در کشور و منطقه ی خود به قدرت می رسانند و مزدوران دجال را شناسایی  و به جزای خویش می رسانند . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود .

این یکی از مشکلات و مصائبی هست که مردم ما بر اثر ندانستن تاریخ خود و نداشتن بینش درست دینی و سیاسی همیشه با آن دست به گریبان بوده و بخاطر آن دوباره مجبور می شوند تاریخ اشتباهات خودرا دوباره تکرار کنند و دوباره در نقشه های دجال یا نظام سلطه گرفتار آیند.  با این توضیح که همواره مردم له شده از چکمه ی استبداد و نفوذ استعمار از شدت ظلم و ستمی که به آنها می شود بعد از مدتی جان به لب می شوند و قیام و خیزش سراسری را شروع می کنند و با دادن هزاران قربانی به پیروزی می رسند و در حقیقت می دانند که این حاکمیت طاغوت فعلی را نمی خواهند ولی وقتی پیروز شدند چون  حاکمیت شایسته و مستقل از نفوذ دجال و بیگانگان را نمی توانند تشخیص دهند که آن را یاری کنند و رهبر مستقل و آسمانی این حاکمیت آرمانی را که به تعبیر قرآن چون ستاره ای درخشنده است که از درخت زیتون روشنی و نور خودرا می گیرد که نه شرقی است و نه غربی ، یعنی این ستاره نه وابسته به سرویس های جاسوسی شرق و نه غرب است و انسانی کاملا مستقل و الهی است که همان منجی موعود و از نسل پیامبر اسلام  ص است . چون چنین رهبری را  در حالی که در بین خودشان است را نمی شناسند دوباره  حاکمان خود را نادانسته از میان مزدورانی انتخاب می کنند که ظاهری انقلابی دارند ولی در حقیقت مزدور و دست نشانده ی دجال یا نظام شیطانی سلطه جهانی می باشند و دوباره اشتباهات گذشته را تکرار می کنند و  طاغوت را بر سرنوشت خود حاکم می کنند . ازین جهت باید گفت که حقیقتا مردم می دانند که چه نمی خواهند ولی نمی دانند چه می خواهند.

این روزها در کشور شاهد وقایع تاسف بار و فاجعه باز زیادی می باشیم که حقیقتا احساسات هر  انسانی را جریحه دار می کند  ولی پرسشی که ذهن اهل خرد را درگیر خود می کند این است که این جنایات واقعا کار چه کس یا کسانی می باشند ؟ مردم عامه  و عادی  که قشری فکر می کنند اگر از آنها این پرسش شود ، اگر مخالف حاکمیت باشند زود جواب می دهند این جنایات کار عمال و ماموران حکومت است و افراد قشری موافق حاکمیت زود جواب می دهند کار اغتشاشگران وابسته با آمریکا و اسرائیل می باشند . اما واقعیت امر چه چیزی می تواند باشد؟ قبلا بیان کردیم که تمام حاکمیتهای دنیا و از جمله حاکمیتهای خاورمیانه دست نشانده ی حاکمیت واحد جهانی یا دجال می باشند و مسلم است این حاکمیت شیطانی  نیز تمام مهره های حکومتی را در هر کشوری به قدرت  می  رساند و یا بنا به ضرورت حذف می کند درست مانند مهره های شطرنج . خب مسلم است . این حاکمیت شیطانی تا آنجا که ممکن است می خواهد حاکمیت دست نشانده ی خودرا در هر کشوری  در قدرت باقی گذارد تا منافع اورا تامین کند ولی بعد از مدتی مردم آن کشور با ظلم و جوری که به آنها می شود از حاکمیت ظالم ناراضی می شوند و  و نخبگان این جامعه گروه‌ها و تشکیلات مخفی به وجود می آورند تا در فرصت مناسب بر  علیه طاغوت قیام  کنند و آن را سرنگون کنند ولی حاکمیت دجال نیز بیدار است و فکر این موارد را نیز  قبلا کرده برای   اینکه این مخالفان و معترضان  را از مخفیگاه خود بیرون و شناسایی و نابود کند هر از چند گاهی اقدامات و جنایاتی نسبت به مردم مرتکب می شود تا احساسات عمومی را جریحه دار کند و همه ی  مخالفان برای اعتراض از مخفیگاه خود بیرون بیایند و آنها را شناسایی و دستگیر کند . این اقدامات و جنایات می تواند به شکل کشتن دختری بی گتاه به بهانه ی رعایت نکردن حجاب و یا بمب گذاری و حمله به مردم در  امام زاده ها و یا گران کردن ناگهانی بنزین و .‌‌..غیره باشد . این جنایات مسلما بر عهده ی سرویس های امنیتی و اطلاعاتی همان کشور می باشند که همه مزدور دجال جهانی می باشند و همان‌ها هستند که رهبر و رئیس جمهور و تمام مقامات بلند پایه را در هر کشوری به قدرت می رسانند  و نشانه ی مزدور بودن و وابسته بودن  آنها به بیگانگان نیز این است که در انجام این جنایات هیچ حد و مرزی نمی شناسند و هیچگونه رحم و دلسوزی به مردم  خود ندارند چون دستورات را از خارج از کشور می گیرند و در انجام این جنایات نیز به احدی پاسخگو نیستند و دستگاه قضایی نیز آنها را تعقیب  نمی کند چون خودشان تمام مهره ها و پست های قضایی را در کشور تعیین می کنند . این همان نیروی شیطانی است که برخی از آن تعبیر به دولت در سایه نیز می کنند و اینها همان مزدوران دجال هستند که بخاطر منافع دجال در هر کشوری زنان و کودکان بی گناه را می کشند صرفا برای اینکه احساسات عمومی مخالفان را تحریک کنند و آنها را از مخفیگاه خود بیرون بکشند و شناسایی و دستگیر کنند . در حقیقت این سرویس های جاسوسی و اطلاعاتی هر کشور که در  کشور ما با نام وزارت اطلاعات و اطلاعات سپاه می باشند حکم سوپاپ های اطمینان  را در  کشور تحت سلطه ی حاکمیت دجال را دارند تا حاکمیت را با این اقدامات  حفظ کنند  و مخالفان را شناسایی و دستگیر کنند ازین جهت در احادیث اهل بیت برای آخر  زمان توصیه شده که مردم و مؤمنان نباید گول این بازی های سیاسی دجال را بخورند و ضمن آمادگی پنهانی برای قیام عمومی  اقدامی برای قیام نکنند تا نشانه های ظهور منجی اشکار شود و هر گاه او اجازه داد دست به اقدام و قیام سراسری بزنند که آن زمان نیز بسیار نزدیک شده است ولی قبل از آن اگر اقدام یا قیام کنند حاکمیت وابسته به دجال آنها را زود شناسایی و نابود می کند . امام باقر در این مورد می فرماید : هر کس قبل از قیام قائم اقدام به قیام نماید مانند جوجه کبوتری است که قبل از پر در آوردن از لانه خارج شود  و سقوط کند و آن را شکار کنند .

 در یکی دو هفته ی گذشته در کشور تحولات سیاسی و اعتراضاتی در سراسر کشور مانند گذشته به نظام حاکم صورت گرفته ممکن است برخی از مردم چون ریشه ی این تحولات را ندانند دچار حیرت شوند وبا خود بگویند آیا صلاح است ما نیز در این اعتراضات شرکت کنیم یا خیر برخی نیز به شیوه ی عوام بدون تامل در این اعتراضات شرکت فعال دارند. برای پاسخ به این حیرت مردم لازم است ریشه ی این اعتراضات مورد بررسی و موشکافی قرار گیرد . قبلا بیان کردیم که یکی از سیاست‌های راهبردی حاکمیت جهانی دجال یا نظام سلطه در تمام جهان بخصوص خاورمیانه ایجاد تقابل منطقه ای و اختلاف بین کشورهای همسایه برای ضعیف نگه داشتن و تسلط بر منابع انسانی و اقتصادی این کشورهاست . گفتیم که نظام دجال توسط نفوذ در سرویس های جاسوسی و اطلاعاتی  قدرت‌های بزرگ و تسلط این سرویس ها بر حاکمیتهای منطقه ی خاورمیانه درست نصف حاکمیتهای منطقه ی خاورمیانه  چون عربستان و ترکیه و مصر و امارات را تحت نفوذ آمریکا و  اقمار آمریکا کرده و درست نصف این کشورها را مثل ایران و عراق و سوریه و لبنان و پاکستان و یمن و افعانستان را تحت نفوذ روسیه   چین و انگلیس  نموده   چون  این دو بلوک شرق و غرب معمولا همیشه با هم تضاد سیاسی   نظامی و ایدئولوژی دارند بنابراین همیشه کشورهای اقمار خود را به درگیری و جنگ دچار می کنند مانند جنگ ایران و عراق و و یا یمن با  عربستان  و یا جنگ نیابتی بین ایران و عربستان و دیگر جنگهای منطقه ای . تا قبل از انقلاب ۵۷ ایران جزو اقمار آمریکا و منطقه ی تحت نفوذ وی بود . در جریان پیروزی انقلاب و اشتباه محاسباتی آمریکا شوروی سابق توانست حاکمیت جدید انقلابی را تحت نفوذ خود قرار دهد و ایران را از چنگ آمریکا بیرون ببرد و جزو اقمار خود کند . ازآن پس آمریکا که لقمه ی بسیار چربی را از دست داده بود به انحا و روش‌های مختلف تلاش کرده با توطئه های داخلی مانند کودتا بر علیه انقلابیون و حمله به طبس هجوم خارجی و جنگ نیابتی مانند تحریک عراق برای هجوم به  ایران و تحریم‌های اقتصادی و سوار شدن بر موج اعتراضات و نارضایتی های عمومی بخاطر مشکلات اقتصادی  و نیز خفقان سیاسی موجود که البته کاملا  بحق می باشند این حاکمیت تحت نفوذ روسیه و چین و انگلیس را ساقط کند و دوباره حاکمیتی دست نشانده ی آمریکا در ایران به مردم تحمیل کند وگرنه این ابرقدرت به هیچ وجه دلش به حال مردم ایران نسوخته و خواهان سعادت مردم این کشور نیست . در حقیقت بقول معروف جنگ ایر  قدرت‌ها برای تصاحب ایران مثل جنگ   برای تصاحب لحاف ملانصرالدین  است و جز زیان برای مردم ایران و منطقه چیزی  ندارد. اگر این تلاش‌های آمریکا برای تغییر حاکمیت در ایران بی ثمر بماند مسلما وی در مقطعی تصمیم می گیرد که مانند هجوم مستقیم به عراق و افعانستان به ایران نیز حمله ی نظامی کند که با کمال تاسف طرح و نقشه ی آن را نیز ریخته است و فقط منتظر فرصت مناسب است که با کمترین هزینه این عملیات را انجام دهد. و الیته این تغییر حاکمیت با اجازه  و دستور دجال جهانی می باشد. تا دوباره یک حاکمیت تازه نفس و مزدور و دست نشانده به مردم ایران تحمیل کنند . در این بین مردم باید بسیار هوشیار باشند که در صورت هجوم آمریکا از خارج از مرزها چون نیروهای نطامی  همه برای مقابله به مرزها اعزام می شوند در پایتخت کشور و شهرهای بزرگ نوعی خلا نیروهای نظامی  ایجاد  خواه  شد چه حاکمیت بخواهد و چه نخواهد و این زمان  بسیار مناسبی برای قیام عمومی با یک رهبر مستقل از حاکمیت دجال جهانی است که ابتکار عمل رو از آمریکایی ها  بگیرند و قبل از آنها خود حاکمیت را ساقط و رهبر و   حاکمیت صالح را با کمترین هزینه و تلفات  جایگزین آن کنند در این صورت مهاجمان خارجی نیز هیچ بهانه ای برای اشغال کشور ندارند و باید بزودی از کشور خارح شوند واگر خارح نشوند یک ملت با  مدیریت رهبری صالح و قدرتمند  آنها را به زودی با تلفات بسیار بیرون می کنند مسلما این رهبر یک رهبر عادی نیست بلکه  رهبری آسمانی و همان مهدی موعود عج می باشد.  اگر  مردم ایران از هر قشری به این روشن بینی دینی و سیاسی برسند که چنین رهبری را در بین خود بشناسند . مسلما به رودی پیروز خواهند شد و ایران اولین  کشوری در جهان خواهد بود که خود را از چنگال حاکمیت دجال جهانی خارج خواهد نمود و به زودی کشورهای خاور میانه نیز به این قیام می  پیوندند و پس از ایجاد امپراتوری اسلامی در خاور میانه  این قیام جهانی خواهد شد.   به امید آن روز.

در زمینه ی ظهور روایات بسیاری از پیامبر اسلام و امامان اهل بیت ذکر شده ولی با کمال تاسف برخی در  این روایات مانند آیات قرآن کریم درست تامل و تفکر نکرده اند و به ناچار  مقصود این روایات را درست درک در ک نکردند و به راه کج رفتند و گمراه شدند . برخی از این جهت دچار  کج فهمی در  این  روایات شدند که مثلا وقتی پیامبر می فرمود  عده ای از شرق یا خراسان قیام می کنند و برای حاکمیت فرزندم مهدی زمینه چینی می کنند  ، خیال می کردند که باید بر علیه طاغوت زمان قیام کرد و بعد خود به جای طاغوت بر مسند قدرت نشست و حکومت کرد و انحراف آنها از اینجا آغاز  شد و نمی دانستند  که حاکمیت بر مردم چون یک دانش و فهم گسترده و عمیق الهی می خواهد بنابراین هر کسی از  عهده ی این کار بر نمی آید و به زودی با نداشتن این فهم الهی در زمینه ی اداره ی امور ناکارآمد خواهند بود و کشور را به فقر  و فساد و تباهی و وابستگی به بیگانگان سوق خواهند داد بطوری که جاسوسان اسرائیلی تا  مقام رده اول حاکمیت نفوذ پیدا خواهند کرد و حاکمیت کشور مسلمان را به گروگان خواهند گرفت تا این حاکمیت سیاست های آنها را د ر جهان اسلام به ناچار اجرا کند و هر  آزاد مرد را که مخالف این سیاست ها باشد را در هواپیما یا در  خودروی شخصی و یا در پستوی خانه ترورکنند. کج فهمی از سخنان پیامبر و اهل بیت به این صورت بوده که آنان باید برای زمینه سازی مهدی موعود عج قیام می کردند ولی به هیچ وجه مجاز به حاکمیت بنام او نبوده اند کجای روایات پیامبر و اهل بیت می فرماید که باید به جای مهدی و خلیفه ی خدا حکومت کرد بلکه با صراحت بیان می کنند که منتظران واقعی زمینه ی حاکمیت مهدی را فراهم می اورند نه خود  به جایش به تخت فرمانروایی بنشینند به دست گرفتن حاکمیت مسلمین را بدون ادن الهی و رضایت امامان مانند  آن است که خلبانی و هدایت یک هواپیمای مسافربری بزرگ و پیچیده را به یک کفاش ساده بسپارید آیا چنین کسی مسافران را به سلامت به سرمنزل مقصود می رساند؟ حاکمیت مسلمین در حال حاضر از این امر  نیز مشکل تر  و پیچیده تر است و تنها لیاقت الهی می خواهد . کج فهمی دیگر از روایات پیامبر و اهل بیت در روایات ظهور این است که برخی ساده لوحانه خیال می کنند که مقصود پیامبر ص و اهل بیت ع  که مثلا می فرمایند عده ای از خراسان یا شرق قیام می کنند تا زمینه ی حاکمیت مهدی رافراهم کنند  فقط این بوده که مردم بنشینند و این روایات را صرفا بخوانند ، در حالی که مقصود اصلی پیامبر و اهل بیت او این بوده که برای منتظران اخرزمان و مؤمنان تعیین تکلیف کنند که بله اگر واقعا خواهان حاکمیت مهدی عج هستید باید به پاخیزید و به صورت عملی زمینه ی حاکمیت اورا فراهم آورید نه صرفا این روایات را مانند یک داستان و رمان سورئالیستی یا فرا واقعیت مطالعه کنید . برای اینکه به حکم عقل یا مهدی عج به دنیا آمده یا نیامده اگر به دنیا آمده که تا وقتی مردم زمینه ی حاکمیت اورا فراهم نکنند ظهور نمی کند و بین آنها آشکار نمی شود چرا که یاران کافی که زمینه ی حکومت اورا با مال و ثروت و سلاح و نفرات فراهم آورند وجود ندارد و در صورت قیام به سرنوشت امام علی و امان حسن و امام حسین ع دچار شده و شهید می شود پس ظهور  و آشکار شدنش بیهوده است و اگر هنوز به دنیا نیامده نیز تا وقتی زمینه ی حاکمیت او فراهم نشده نیز باز به دنیا آمدن و قیامش امری بیهوده است و خدا کار بیهوده نمی کند و وی را به این زودی به دنیا نمی آورد پس گرچه ظهور مهدی عج در تقدیر و مشیت خداست ولی مردم در ایجا د این ظهور همواره نقش موثر دارند. مانع بعدی برای ظهور شناخت حضرت می باشد برخی گمان می کنند که شناخت درست و واقعی مهدی موعود عج که ولی خاص خداست کاری سهل و آسان است در حالی که نمی دانند شناخت ولی خاص خدا کاری بسیار پیچیده و دشوار است و به مجاهده و تقوای بسیار و تحقیق بسیار در روایات صحیح اهل بیت ع و کمک خواستن از خدا بستگی دارد و برای همین است که در روایات اهل بیت بسیار تاکید به شناخت او تاکید  شده و ابن نشان می دهد که تا زمان ظهور آشکار و ندای آسمانی برای معرفی وی اکثریت قریب به اتفاق مسلمین اورا به درستی نمی شناسند و برای همین نیز در روایات آمده که در اوایل قیام و ظهور  از میان ۲۵۰میلیون شیعه و بیش از یک میلیارد د و نیم مسلمان تنها بین ده تا دوازده هزار نفر اهل طالقان مهدی عج را به حقیقت می شناسند و اکثرا وی را درست شناسایی نمی کنند و وی را انکار می کنند و این امر  نشان می دهد هنوز بسیاری از مسلمین شناخت درست و صحیحی از مهدی موعود حقیقی ندارند و مهدی موعود دیگری را انتظار دارند و می شناسند که با مهدی موعود حقیقی تفاوت دارد درست مثل بنی اسرائیل زمان حصرت عیسی که اورا منجی واقعی یهود تشخیص ندادند و قصد جان وی را کردند و گمراه شدند و مورد غضب خداوند .مانع بعدی برای ظهور مهدی عج تحریفات   گسترده در دین اسلام و ورود بدعت ها و خرافات در

 

 دین الهی بعد از گذشت ۱۴۰۰ سال است و این امر باعث شده اگر مهدی موعود عج ظهور کند و دین خالص و حقیقی اسلام را به مردم عرضه کند مردم  اورا یک بدعت گزار در دین بدانند و در برابر او موضع بگیرند بنابراین برای رفع موانع ظهور باید با مطالعه و تحقیق اسلام حقیقی و خالص را از بین انبوه خرافات و بدعت های دینی پاک کرد تا زمینه ی نشر اسلام حقیقی برای مصلح کل فراهم شود.

یک قیام با این شرایط حاکمیت جهانی نظام سلطه یا دجال زمانی می تواند پیروز شود که چند مشخصه و ویژگی داشته باشد۱_ قیامگران با بینش و آگاهی قیام کنند و بدانند برای چه قیام می کنند  و حاکمیت موجود را برای چه نمی خواهند و بعد از قیام دقیقا  چه چیزی می خواهند و چه کسانی را باید با حاکمیت برسانند که افرادی صالح و مستقل باشند و دوباره  مانند انقلابات قبلی  مزدور نفوذی دجال نباشند ۲_ این قیام باید یک رهبر قدرتمند و کاریزماتیک و آسمانی داشته باشد که واقعا مستقل از دجال باشد و به مبدا  و منبعی ماورایی و الهی واقعا متصل باشد تا بتواند درست و بدون خطا قیامگران را برای پیروزی رهبری کند چون گفتیم تمام حاکمیتهای دنیا طاِغوتی و زبر نظر دجال و در نهایت ابلیس قرار دارند و ابلیس و دجال نیز بسیار هوشمندتر از تمام انقلابیون و مبارزان است و راه مقابله با آنها را می داند و تنها کسی که می تواند با این حاکمیت شیطانی مقابله کند بک رهبر الهی و آسمانی است که متصل به ذات الهی باشد و فرامین را ازو می گیرد  و مسلما نقشه و کید ابلیس در مقابل کید و تدبیر الهی قابل قیاس نیست  چون خدا بهترین نقشه کش و مکر کنندگان است ۳_ این قیامگران باید دارای سرمایه ی ایمان به خدا و رهبر آسمانی باشند چون خداوند فقط به افراد و قیامگرانی که به او و فرستاده اش ایمان می آورند نصرت و یاری می رسانند و به قیامگران بی ایمان و خدا ناباور و ضد دین  کاری  ندارد برای همین در قرآن می فرماید: خداوند قادر است به کسانی که از شما مؤمنان به آنها ظلم شده  یاری برساند  .  و در ضمن در کلام خویش قول داده که   رسولان خویش را در هر صورت یاری می  رساند  .  ۴_ در ضمن  هر  زمانی نیز  مناسب قیام نیست چون شرایط لازم فراهم نیست این است   که زمان قیام را نیز در کلام خویش مشخص کرده و می فرماید : روزی که ندا دهنده ای از آسمان ندا دهد این است روز خروج ( قیام).    و این روز همان روز ندای آسمانی و قیام مهدی موعود می باشد که شرایط قیام آماده می شود.

هنوز وقت مناسب قیام فرا نرسیده اینطور مردم رو به شدت سرکوب می کنند و تلفات بیهوده  زیاد می شود سازمان دهی این قیام‌ها کاملا نقشه ی خودشون هست برای شناسایی  و سرکوب  مبارزان واقعی . وقت مناسب قیام زمانی هست که حمله ی خارجی صورت بگیره   و حاکمیت تمام نیروهای سرکوبگر رو به مرزها ببرد و یک خلا قدرت در مرکز حاکمیت و دیگر شهر ایجاد بشود اون زمان ، فرصت مناسب هست که مردم با قیام سراسری با کمترین تلفات حاکمیت رو ساقط کنند . در ضمن این قیام‌ها هم  بدون یک رهبر کاریزماتیک و قدرتمند که تمام نیروها را سازماندهی کند  نمی تواند پیروز بشود.آلان کلی نیروی مزدور و نفوذی از حاکمیت، لباس معترضان را پوشیدند و سعی می کنند اعتراضات رو به خشونت بکشانند تا حاکمیت بهانه ی لازم را برای سرکوب خونین مردم به دست بیاورد و همین مزدوران در بین مردم در حال شناسایی مبارزان واقعی هستند تا بعد از فروکش کردن اعتراضات همه رو دستگیر و اعدام کنند . سرویس های جاسوسی دجال جهانی نیز الان بسیار فعال شدند و دارند با وسایل پیشرفته و ماهواره تمام معترضان را تا در خانه و مخفیگاه خود رصد و شناسایی می کنند و این  اطلاعات رو به زودی به حاکمیت دست نشانده  می دهند  .  می بینید که بعد از هر اعتراضی چطور دقیقا همه ی لیدر ها و مبارزان اصلی و مستقل رو  شناسایی و دستگیر می کنند و بعد هم اعدام .  ایا می دونستید تمام کارتهای ملی افراد در کشور نوعی چیپ و فرستنده در  اونا جاسازی شده و این کارت‌ها در کشور  تولید نمی شن و حاکمیت جهانی اونا رو تولید می کنه و در اختیار حاکمیت دست  نشانده در  کشور قرار می ده که توسط اون ها مکان افراد  را در هر جا شناسایی می کنند و جامعه رو کنترل می کنند؟ در حال حاضر هیج قیامی بدون یک رهبر آسمانی و راهنمایی اون پیروز نمی شود و اول نیز باید تعداد کافی این  رهبر آسمانی را بشناسند و به اون ایمان بیاورند و آماده ی فرمان او باشند.

بیشترین منتظران ظهور منجی تا کنون این کلمات را بارها شنیده اند ولی شاید  معنا و مفهوم واقعی برخی از این کلمات را و تفاوت آنها را کمتر می دانند . در این گفتار به معنی و مفهوم هریک از آنها می پردازیم و برای تشخیص تفاوت  هر کدام با یکدیگر مطالبی بیان می شود . قبلا نیز  بیان کردیم که در معنی غیبت تحریفاتی صورت گرفته و غیبت از نظر اهل بیت به معنی پنهان بودن جسم امام زمان نیست بلکه با معنی عدم حضور موثر او در اجتماع و بازی‌های سیاسی می باشد  همچنانکه مقصود از مثلا غیبت یک دانش آموز در کلاس به معنی عدم حضور او در کلاس و فعالیت‌های درسی است و اهل بیت نیز چون مبهم با مر دم سخن نمی گفتند و بسیار فصیح و بلیغ بودند این  کلمه را در مورد مهدی عج نیز درست در  معنی حقیقی آن به کار می بردند نه معناهای مجازی و کنایی . در این مرحله از حیات حضرت مهدی عج  او در حقیقت به دنیا آمده و مثل تمام مردم زندگی عادی خویش را می  کند هر  چند که به مقام مهدویت نیز  رسیده باشد و آشکارا از سوی خدا به وی وحی شده  و رسالتش به او ابلاغ گردیده ولی هنوز حرکت و کاری را برای روشنگری و ابراز وجود در جامعه چه به لحاظ فعالیت اجتماعی و چه فعالیت  از طریق مثلا فضای مجازی صورت نداده و در غیبت مطلق یعنی انزوا و گمنامی کامل روزگار می گذراند. مرحله ی دوم از حیات امام مرحله ی حضور است و این درزمانی است امام بر تردید ها و حیرتهای خویش غلبه می کند چون  ابلاغ مهدی بودن و باور این  رسالت عظیم از سوی پروردگار اندکی برایش دشوار و زمان‌بر است ازین جهت امام علی ع در مورد مهدی عج می فرماید: او پس از یک دوره ی حیرت کار خویش را آغاز می کند. و تصمیم می گیرد برای اینکه مردم زمینه ی لازم را برای قبول مهدی بودن و دعوت وی را داشته باشند شروع به روشنگری  در مورد  حقایق مهدویت  کند چون مشاهده می کند  تمام مردم در مورد شناخت مهدی موعود حقیقی تصورات غلط و خرافی و انحرافی دارند و باید این تصورات غلط با کار فرهنگی و روشنگر های مداوم اصلاح گردد و ازین جهت فعالیت روشنگری خود را ابتدا از طریق غیر  مستقیم و امکانات زمان ما که  فضای مجازی است  شروع می کند  چون تمام تریبون‌ها در  اختیار  حاکمیت بنی عباس دوم است و راهی به جز فضای مجازی نیست و به نوعی از طریق فضای مجازی در جامعه اعلام حضور می کند و ازین به بعد دوره ی حضور امام شروع می شود. در این روشنگری ها چه بسا تعدادی  از طریق فَضای مجازی با وی و اندیشه هایش آشنا می شوند و تعداد انگشت شماری از مؤمنان روشنفکر و پرهیزگار و اهل تحقیق و مجاهده برای رسیدن به حقیقت به وی ایمان می آورند . ولی تعداد این افراد بسیار کم و چون مروارید سیاه  کمیاب هستند چون شدت انحرافات در  مهدویت بسیار بالاست و بسیاری هنوز باورهای خرافی و انحرافی از مهدی موعود حقیقی دارند و سطح مطالعه و تحقیق نیز در محیط اجتماعی او به شدت پایین است.  ولی به هر حال این روشنگری ها ادامه می یابد و کم کم نخبگانی از جهان اسلام با پیام‌های این نهضت و روشنگری ها آشنا می شوند و بخاطر  غنای فکری و فرهنگی که دارند و اهل مطالعه در  مورد روایات مهدویت می باشند کم کم  به او ایمان می آورند  ولی باز تعداد منکرین   نسبت به مومنین  او بسیار بیشتر  است و اصلا قابل مقایسه نیست . در این حال خداوند شرایط و تحولات سیاسی  جامعه را به سمتی می برد که شرایط برای شروع مرحله ی سوم  حیات حضرت مهیا شود . اتفاقات ناگوار طبیعی و غیر طبیعی مانند بیماری های فراگیر  ، طوفان و سیل و قحطی و جنگ و اختلافات داخلی در  جامعه  شکل می گیرد . آخرین رهبر بنی عباس دوم در سن بالا فوت می کند و بر سر جانشینی او بین ارکان حاکمیت اختلاف و درگیری اشکار  رخ می دهد و همین درگیری داخلی حاکمیت را دچار سستی و  تزلزل می کند مردم به شدت از ظلم و اختناق موجود و ناکارآمدی حاکمیت از سالها پیش ناراضی هستند و آماده ی قیام عمومی می باشند خراسانی از خارج  مرزها طرفداران زیادی در داخل و خارج پیدا کرده و در این زمان فرصت را غنیمت می شمرد و هجوم نظامی را از شرق بر علیه حاکمیت بنی عباس دوم آغاز می کند ‌. از  طرفی نیروهای آمریکایی از جنوب و خلیج فارس نیز هجوم همه جانبه را از  جنوب به کشور شروع می کنند  همانطور که در روایات  پیش بینی شده مردم در کشور دچار ترس و وحشت عظیمی از این هجومها می  شوند. نیروهای آمریکایی بازوی نظامی حاکمیت دجال جهانی می باشند و ماموریت دارند که تحولات دوران ظهور را کنترل و مدیریت کنند تا در این تحولات زمینه برای ایجاد حاکمیت مهدی عج فراهم نشود و وقتی قیام خرآسانی را و هجوم او به حاکمیت دست نشانده ی بنی عباس دوم مشاهده کردند طبق فرمان دجال ماموریت دارند پیش دستی کنند و قبل از اینکه خراسانی و مردم در داخل کار حاکمیت را یکسره کنند و بر  اوضاع  کشور و حاکمیت مسلط شوند نیروهای آمریکایی و دجال غرب خودشان حاکمیت دست

نشانده را مانند رضا شاه   و پسرش از میان بردارند و قبل از اینکه خراسانی و مردم در داخل نمایندگان حقیقی خود را به قدرت برسانند پایتخت کشور را مانند عراق و افعانستان تصرف کنند  و حاکمیت دست نشانده ی دیگری  جایگزین آن کنند ولی در این زمان  هم خراسانی و هم مردم دارای هشیاری سیاسی هستند و بصیرت لازم را دارند و دست دجال توسط روشنگری های مهدی موعود  برای مردم رو شده و اجازه و فرصت این کار را به نیروهای دجال نمی  دهند و خودشان از   داخل و شمال کشور با رهبری قیامگری از سادات حسنی قیام خود را آغاز می کنند . در این حال خراسانی نیز از شمال شرق به کمک آنها می شتابد  و این دو  قیامگر قبل از نیروهای آمریکایی وابسته با دجال کار حاکمیت فاسد بنی عباس دوم را تمام می کنند .  در این حال بر  سر رهبری این نهَضت بین  گروه‌های قیامگر  برای رهبری  نهضت اختلاف شدید می افتد و بیم آن می رود که  این اختلافات به جنگ داخلی منتهی شود که ناگهان ندای آسمانی تکلیف را برای همه مشخص می کند و مهدی موعود را که در بین قیامگران به صورت ناشناس حضور دارد به صورت آشکار برای مردم مشخص می کند  و   به این ترتیب  ظهور آشکار مهدی موعود آغاز می شود و همه اورا می شناسند و به او ایمان می آورند  و او نیز رهبری قیام را به عهده می گیرد  قبل از این اتفاق چند ماهی است سفیانی نیز در ناحیه ی سوریه و اردن  شورش کرده و با تصرف انجا به سوی عراق لشکر کشی می کند. . در  این حال یمانی حقیقی و موعود نیز برای مقابله با سفیانی قیام خود را شروع کرده و  به مهدی ایمان آورده و  آماده ی حرکت  به سوی عراق و مقابله با سفیانی می باشد.  دو  سه ماه از ندای آسمانی و ظهور آشکار مهدی گذشته و در ماه محرم  امام با کشته شدن نفس زکیه در مکه که  نماینده ی او می  باشد  . قیام عمومی و آشکار خود را شروع می کند و با سرکوب مخالفان در ایران برای مقابله با سفیانی  که عامل دجال غرب است هجوم خودرا با عراق و عربستان شروع می کند . ازین جهت پیامبر اسلام به اعراب می فرماید زمانی همین ایرانی ها برای حاکمیت اسلام با شما می جنگند همچنانکه شما در صدر اسلام برای قبول اسلام با آنها  جنگیدید. این معنی حقیقی چهار کلمه ی غیبت ، حضور ، ظهور و قیام  می  باشد   و نیز نمایی از مراحل چهارگانه ی حیات منجی موعود  البته با توجه به روایات مهدویت می باشد.     سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

یکی از پرسش هایی که طالبان حقیقت و منتظران مهدی موعود زیاد مطرح می کنند این است که مهدی موعود عج از کدام منطقه ظهور می کند ؟ معمولا افراد قشری که زیاد اهل تامل و مطالعه نیستند بلافاصله با شنیدن این سوال بلافاصله یاد سخنان  ملای محله و مسجد خود می افتند و  زود جواب می دهند که معلوم است دیگر او طبق روایات از مکه ظهور می کند . در حالی اگر این افراد کل روایات اهل بیت را در این مورد با تامل  وتیز بینی و با دیده ی فراست  و زیرکی و عالمانه   مطالعه کنند . مطمئنا نظر آنها عوض می شود . اصولا چون امر ظهور و قیام منجی موعود دشمنان بسیاری نیز از دستگاه  حاکمیت دجال دارد و قیام او نیز یک حرکت نظامی می باشد بنابراین اهل بیت پیامبر سعی کرده اند نقطه ی قیام و ظهور را برخی موارد در لفافه و مبهم و غیر صریح بیان کنند تا حاکمیت جهانی  دجال نتواند جلوی اورا با سرویس های جاسوسی و نیروهای نظامی که در سراسر جهان دارد بگیرد . در این  روایات اهل بیت حدود کلی قیام و ظهور را بیان کرده اند تا منتظران بتوانند در نزدیک ظهور  خودرا به آن حوالی برای یاری امام برسانند مثل این روایت امام علی ع که می فرماید : شروع کار مهدی از شرق خواهد بود  که می دانیم شرق حجاز و عراق  کشورهای ایران و پاکستان و افغانستان و دیگر کشورهای آسیای مرکزی مثل ترکمنستان و تاجکستان هم می شود. پس شروع کار و قیام مهدی ممکن است از یکی ازین نقاط باشد . ولی از سویی برخی روایات نیز وجود دارد که صراحتا نقطه ی دقیق قیام مهدی موعود عج را بیان می کند مانند این روایت که امام علی ع می فرماید :  زمانی که قیامگری در خراسان قیام کند و قیامگری از ما اهل بیت نیز از گیلان قیام کند. خب مسلم این  قیامگر از اهل بیت یک نفر بیشتر نیست که همان مهدی موعود است و البته در برخی روایات نیز آمده که قیامگر اهل بیت از قزوین قیام می کند که البته قروبن در جغرافیای قدیم از مناطق گیلان نیز محصوب می شده چون نزدیک به آن منطقه می باشد  و این روایت منافاتی با روایت اول ندارد..  حال برخی سوال می کنند پس چطور برخی روایات می فرماید که مهدی در مکه ظهور می کند . در پاسخ باید گفت : که مهدی موعود دو نوع قیام و حرکت دارد یک حرکت و قیام و ظهور ابتدایی است که بر طبق روایت امام علی ع در شرق یا ایران می باشد . و شاید این زمانی است که عده ی زیادی از مردم دنیا اورا چندان نمی شناسند و نهایتا در همان منطقه ی قزوین و گیلان تعدادی با نهضت و حرکت او آشنا شده اند و این نوع حرکت نیز یک حرکت و نهضت بیشتر فکری و فرهنگی برای آماده کردن ذهن مردم و روشنگری برای شناخت مهدی موعود حقیقی به مردم است . که البته کم کم ای نهضت فکری فرهنگی  به قیام نطامی بر علیه طاغوت  منجر می شود  و با امداد های غیبی و کمک مؤمنان و یاری خراسانی باعث سقوط حاکمیت دست نشانده ی دجال در این منطقه می شود و مرحله ی دوم ظهور ، ظهور آشکار است که در این مرحله سپاه خراسانی با سپاه امام مهدی عج در ایران متحد می شود و تمام خاورمیانه را تصرف می کند و با اقتدار وارد مکه می شود و آنجا را نیز تصرف می کند و در این حال مهدی موعود به عنوان یک شخصیت مذهبی و سیاسی برای همه ی مردم دنیا شناخته می شود و در این مرحله از قیام است که پیامبر می فرماید ۳۱۳ نفر از نخبگان علمی جهان اسلام به مکه سفر می کنند و در بین رکن و مقام با مهدی عج  بیعت می کنند . و بعد به بیت المقدس  و دیگر نقاط دنیا لشکر کشی می کند و حاکمیت او جهانی می شود. انجیل نیز این دو قیام ابتدایی و آشکار را پیش بینی کرده است و می فرماید: زیرا مانند برق که از شرق ( ایران ) می درخشد و در غرب(مکه) آشکار می شود ظهور پسر انسان  ( مهدی موعود ) نیز این چنین خواهد بود. دلایل عقلی را هم قبلا بیان کردیم چون گفتیم قیام  مهدی عج مانند سایر انقلابات و قیام‌ها   یک روند کاملا طبیعی و عقلانی دارد البته در ادامه معجزات و امدادهای غیبی برای پیروزی قیام  به وقوع می پیوندد ولی  شروع و روند پیشرفت آن یک سیر کاملا طبیعی دارد. برای اینکه اگر اکنون مهدی عج در مکه به تنهایی ظهور کند خب مسلم است حاکمیت حجاز که یک حاکمیت دست نشانده و مزدور دجال جهانی است اورا امان نمی دهد و قصد جان اورا دارد ولی عقلانی آن است که یک سری اتفاقات و تحولات غیر منتظره در ایران به وجود می آید و آین تحولات شرایط مناسب را برای قیام خراسانی از خراسان و قیام مهدی عج از گیلان فراهم می کند و آنگاه این دو قیام با هم متحد می شوند   و در مدت کمی امپراتوری اسلامی با رهبری مهدی موعود عج درخاورمیانه با مرکزیت ایران شکل می گیردو آن زمان است که کاری از دست حاکمیت حجاز هم در برابر حاکمیت مهدی عج بر نمی آید و این قیام کم کم جهانگیر می شود. و این امر کاملا عقلانی و باور پذیر نیز می باشد و هر عقل سلیمی آنرا می پذیرد .

به علاوه تمام روایات اهل بیت بیان می کنند که بیشتر یاران مهدی اولاد  عجم  و ایرانی می باشند . پس این روایات ثابت می کند که شروع قیام مهدی عج مسلما ایران است نه حجاز چون اولاد عجم در ایران هستند نه در عربستان . پس دیگر شکی باقی نمی ماند که کانون و نقطه ی قیام شمال ایران خواهد بود و این تذکری به منتظران واقعی است که اگر می خواهند از یاران اولیه ی مهدی موعود باشند باید این منطقه را تحت نظر داشته باشند  و  اگر امکان داشت به آن حوالی مهاجرت کنند و ساکن شوند  چون نشانه های بسیاری وجود دارد که وعده ی خداوند آن شالله بسیار نزدیک است و خداوند نیز خلف وعده نمی کند.. آن الله لا یخلف المعاد.