تحریفات مهدویت: ۸. تحریف در شخصیت امروزی مهدی موعود عج

در توضیح این امر باید گفت که پیامبر اسلام و ائمه ی هدی از نسل او در سخنان خود در باب منجی موعود  همواره سعی می کردند منجی  موعود را شخصیتی کاملا امروزی و فرزند زمان خویش به مردم معرفی کنند نه یک منجی موهوم و افسانه ای ۱۲۰۰ ساله .مثلا پیامبر اسلام ص در این مورد می فرماید : اگر از عمر دنیا یک روز باقی بماند ؛ خداوند آن را روز را چنان طولانی کند که مردی از فرزندان من قیام کند و دنیا را پر از عدل و داد کند....یعنی پیامبر با این توصیف می خواهد بیان کند که مهدی در آخر زمان  به دنیا می آید و فرزند زمان خویشتن است یا امام باقر ع می فرماید : او مولودی است در آخر زمان....  . یعنی کودکی که در آخر زمان متولد می شود و یا دیگر اهل بیت می فرمایند: مهدی زمانی به دنیا می آید که حتی یک تن از اهل بیت زتده نباشند و در دوره فترت (فاصله ی زمانی بسیار زیاد با دیگر اهل بیت ) به دنیا می آید . ببینید همه ی این روایات تاکید می کنند که او انسانی امروزی و فرزند زمان خویش است در حالی که ایادی شیطانی در روایات دروغین یک  مهدی و منجی  به مردم معرفی می کنند که افسانه ای ، موهوم و ۱۲۰۰ ساله است . باظاهر اعراب بدوی  و دارای لباسی بلند و عمامه و شالی سبز و حالتی درویش مانند، و این انحرافی بزرگ در مهدویت می باشد چرا که مهدی رسول و فرستده ای است برای ایجاد عدالت و هدایت نسل امروزی تشنه ی معنویت . مردی که باید فرزند زمان خویش باشد تا جامعه و فرهنگ حاکم بر دنیای خویش را بشناسد . سیاستمداری زیرک باشد که به آسانی فریب بازی های سیاسی دجال جهانی را نخورد . مدیر و مدبر و باسواد باشد.  تخصیلات اکادمیک داشته باشد و از علوم زمان خویش بهره ای وافر داشته باشد . روان شناسی اجتماعی وی بالا باشد . سواد اجتماعی داشته باشد . در حد قابل قبول سواد اقتصادی برای بهبود اقتصاد جامعه و معیشت مردم را داشته باشد  و به معنی واقعی یک شخص روشن اندیش و فرهیخته و امروزی باشد . یک شخص شیک پوش باشد که لباس عرفی مردم زمان خویش رابه تن دارد نه لباسی ۱۲۰۰ ساله تا مردم با او احساس نزدیکی بیشتری داشته باشند. همچنانکه دشمنان او یعنی دجال جهانی و سفیانی انسانهای امروزی هستند ، او نیز به لحاظ عقلی و منطقی  نباید یک انسان قدیمی ۱۲۰۰ باشد . پس تا منتظران به این چنین شناختی از شخصیت امروزی  مهدی موعود دست نیابند نمی توان گفت اورا بدرستی شناخته اند. سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۷. تحریف در مکان جغرافیایی ظهور و قیام

یکی از تحریفاتی که در موضوع مهدویت بوجود آورده اند ،تحریف در حدود جغرافیایی منطقه ی ظهور و قیام مهدی موعود عج می باشد که این تحریف نیز کاملا هدفدار و برای ایجاد موانع برای قیام و یاری منجی موعود و پیروزی این انقلاب جهانی می باشد چون اگر منتظران ظهور بدرستی و دقیق ندانند که ظهور و قیام منجی موعود از کدام منطقه ی جغرافیایی در دنیای اسلام می باشد و ابتدای ظهور او از کجا خواهد بود چگونه می توانند در بدو ظهور به یاری او بشتابند و چه بسا قیام او در ابتدا با مشکلاتی مواجه می شود چون یاریگر زیادی در منطقه ی جغرافیایی که منجی درآن ساکن است وجود نخواهد داشت و تا منتظران خودرا به او برسانند دجال جهانی نیروهای شیطانی خود را برای سرکوبی قیام به آنجا  می فرستد . ازین رو برخی از اهل بیت عصمت و طهارت چون امام علی ع و امام باقر و امام صادق ع حدود  منطقه ی جعرافیایی ظهور و قیام منجی و نیز یاریگران او یعنی خراسانی و یمانی و سید حسنی  را تا حدی تعیین نموده و حتی زمان مناسب یاری اورا نیز تعیین کرده اند در زمینه ی منطقه ی جعرافیایی ظهور منجی امام علی ع صراحتا می فرماید: ابتدای کار او(ظهور و قیام مهدی) از شرق خواهد بود . با توجه به اینکه منطقه ی جغرافیایی زندگی پیامبر و اهل بیت حجاز و عراق در آن زمان بوده پس مسلما مقصود از شرق عربستان و عراق ایران می باشد و چون در روایت نیامده که شرق دور ، پس مقصود امام علی ع قطعا جز ایران مکانی دیگر  نبوده . از سویی، در روایات دیگری از پیامبر اسلام ص  محل جغرافیایی زمینه سازان ظهور و قیام مهدی خراسان و شرق معرفی شده  ودر روایتی دیگر  امام علی ع در پاسخ امام حسین در مورد زمان ظهور منجی و پایان آمدن سلطه ی جباران بر دنیا می فرماید: زمانی که قیامگری از خراسان قیام کند و قائمی از ما اهل بیت در گیلان قیام کند ،  این امر صورت می گیرد . واما  روایات دیگر محل قیام سید حسنی را گیلان معرفی می کند و با توجه به اینکه امام زمان نیز پیش ازین بیان کردیم از سادات حسنی و ذریه ی امام حسن مجتبی ع است و ما یک  قائم از اهل بیت بیشتر نداریم پس یک طالب حقیقت به حقایق بیشتری در شناخت منجی موعود می تواند دست پیدا کند. جالب است این قیام منجی موعود از شرق یا ایران در کتاب انجیل عیسویان نیز آمده انجا که حضرت عیسی ع در مورد منجی موعود می فرماید: زیرا همچنانکه برق از مشرق می درخشد و در مغرب آشکار می شود ظهور پسر انسان ( منجی موعود) نیز چنین خواهد بود. و در مورد قیام یاریگر دیگر امام زمان در روایات نیز تاکید شده این شخص یمانی است و از صنعای یمن قیام می کند . پس می بینید که مکانهای دقیق جغرافیایی ظور منجی در روایات کاملا مشخص شده و اما تحریفاتی که در این مورد وجود دارد این است که این منحرفان، مکان ظهور و قیام منجی موعود را در ابتدا، مکه و کنار خانه ی خدا معرفی نموده اند در حالی که چنین چیزی در روایات وجود ندارد .  بلکه محل بیعت ۳۱۳ نفر در کنار خانه ی خدا و بین رکن و مقام ذکر شده . حال این امر چگونه ممکن است؟ پیش ازین بیان شد که ابتدای ظهور و قیام منجی ایران و خراسان ذکر شده و وقتی این قیام در ایران شکل گرفت  و خراسانی از خراسان ( مقصود خراسان بزرگ در قدیم که افغانستان و قسمتی از تاجکستان نیز شامل آن می شود) به یاری منجی موعود شتافت ، یک قدرت سیاسی و نظامی عظیم شکل می گیرد و امام با این قدرت نظامی عظیم کل خاورمیان و عراق و حجاز را تصرف می کند و در این زمان در مکه در کنار خانه ی خدا ۳۱۳ نفر از نخبگان جهان اسلام در می یابند که او مهدی موعود حقیقی است چون ندای آسمانی نیز همین را می گوید و آنها به مکه می روند  و و مهدی بودن وی را تصدیق می کنند و با وی بیعت می کنند ولی ابتدای قیام مهدی عج از کنار کعبه نیست چون به لحاظ عقلی و منطقی  هم الان این امر امکان ندارد چرا که حجاز و مکه تحت تسلط سیاسی و نظامی آل سعود یکی از مزدوران دجال جهانی است و مسلما با منجی موعود دشمن است و مانع قیام او می باشد. سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۶. تحریف در توصیف ظاهری مهدی موعود عج

یکی از  تحریفات اساسی و پر اهمیت در مهدویت که توسط جاعلان و ایادی شیطانی در طول تاریخ ایجاد شده تحریف در مشخصات ظاهری و سیما و اندام مهدی موعود عج می باشد . این تحریفات یک نقشه ی شیطانی و کاملا هدفدار بوده به این دلیل که هدف اهل بیت پیامبر از توصیف دقیق مشخصات ظاهری مهدی موعود عج  این بوده که در هنگام ظهور و قیام  مردمان زمان آن حضرت که در آخر زمان زندگی می کنند برای شناسایی او دچار مشکل نشوند و با دیدن مشخصات ظاهری که پیامبر و اهل بیت در مورد منجی فرموده اند بلافاصله تشخیص دهند که این شخص که مدعی مهدویت است واقعا همان مهدی موعود عج اهل بیت ع می باشد و زود به او ایمان بیاورند و اورا تصدیق و یاری کنند . حال اگر ایادی شیطانی بیایند و باتراشیدن روایات دروغین و جعلی از خود، ظاهر مهدی موعود را به گونه ای دیگر که اهل بیت فرموده اند به مردم زمان ما معرفی کنند ، و این روایات جعلی هم، کم نباشند ، خب مسلم است بسیاری از مردم در این مورد دچار گمراهی می شوند و در هنگام ظهور، مهدی حقیقی را تشخیص نمی دهند و نه تنها به او ایمان نمی آورند بلکه با او نیز دشمنی کنند .  مثلا پیامبر ص و اهل بیت ع در مورد مشخصات ظاهری مهدی موعود عج فرموده اند : پیشانی مهدی عج بلند و پهن ( مانند پیشانی دانشمندان ونوابغ) می باشد و میان دندان های جلو او کمی فاصله وجود دارد رنگ صورتش سفید آمیخته به سرخی ( سرخ و سفید) می باشد از نظر استخوان بندی شخصی متوسط و کاملا چهار شانه می باشد دارای موهایی زیبا و چشمانی درشت و سیاه می باشد بر روی گونه اش اثر و نشانی است و زیر شانه اش اثر و نشانی چون برگ آس یا بید مشک می باشد و بر روی کتف او دو نوع خال وجود دارد . وبااینکه مردی نسبتا مسن است ولی ظاهری جوان و شاداب دارد. این مهمترین مشخصاتی است که در روایات اهل بیت در مورد ظاهر مهدی ذکر شده حال شما در روایات جعلی در مورد  ظاهر مهدی موعود عج نگاهی بیندازید می بینید که جاعلان و دروغگویان چه مشخصات دروغینی برای مهدی عج ذکر کرده اند مثلا اهل بیت فرموده اند که مهدی مردی مسن با ظاهری  جوان است و یکی از جاعلان و مدعیان مهدویت به نام علی بن مهزیار اهوازی می گوید : او جوانی نورس با قدی بلند بود و... و... از این خزعبلات  در مورد مشخصات ظاهری مهدی موعود در روایات  می توان مشاهده نمود که کاملا با اهداف شیطانی  برای تحریف حقایق مهدویت بیان شده . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود .

بشارات زرتشت در مورد منجی دلیل حقانیت نهضت سید حسنی

یکی از پیامبران بزرگ که در مورد ظهور منجی بشارات بسیاری دارد زرتشت پیامبر در ایین زرتشتی است . این پیامبر نام یا صفت این منجی  را در ایران سوشیانت یا سوشیانس به معنی سودرساننده و رهاننده ی مردم از جهل و نادانی و ظلم معرفی می کند. واما مهمترین ویژگی که برای او بر می شمرد این است که او با دروغ و گژی ها مبارزه می کند ریشه ی دروغ را می کند و آیین راستی را در ایران و تمام دنیا گسترش می دهد همانگونه که در قران کریم نیز می فرماید: مهدی دین حق (راستین) را گسترش و پیروز می گرداند . حال اگر روزگار ما حرکت و نهضتی پیدا شود که  بیشترین تمرکز و فعالیتش را بر مبارزه با دروغها  و بدعتها و خرافات دینی  بگذارد دیگر نباید شک کرد که این نهضت از سوی  منجی موعود زرتشت  یعنی سوشیانت یا همان مهدی موعود عج رهبری می شود سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

لینک پیشگویی زرتشت https://youtu.be/UOOyTawfftc?si=OEoKW-UQbTZNl6Yw

تحریفات مهدویت: ۵. تحریف در معنی انتظار ظهور امام زمان

یکی از تحریفات مهم و اساسی در مهدویت تحریف در معنی انتظار ظهور امام زمان عج می باشد که حقیقتا تاثیر مهمی در زمان ظهور و قیام آن حضرت دارد. در کلام اهل بیت ع توصیه های مهم و روشنگری برای منتظران ذکر شده این توصیه ها به دو نوع انتطار فعال و غیر فعال  منتظران تقسیم می شوند . یک قسم از این روایات که به انتظار غیر فعال توصیه می کنند به شیعیان نشانه های خاصی از زمان ظهور اشاره می کنند و در این زمان به شیعیان توصیه می کنند  که در این مقطع شما صلاح نیست قیام کنید و در این درگیری ها شرکت کنید و جان خود را  بیهوده به خطر بیندازید  چون دو طرف درگیر طاغوت و باطل هستند مانند شرکت در جنگ قرقیسسیا در حوالی سوریه و یا زمانی که تازه سفیانی شورش کرده توصیه می کنند که شیعیان چند ماهی تامل و صبر کنند و حرکتی انجام ندهند و یا شورشهای مهندسی  شده و توطئه آمیزی  که دجال در ایران و خاورمیانه ایجاد می کند تا منتظران واقعی مهدویت و آزادی خواهان را شناسایی و نابود سازد در  این قبیل موارد اهل بیت توصیه می کنند شیعیان در خانه بمانند و در دام توطئه های دجال جهانی قرار نگیرند  و این گونه قیامهای قبل از اذن و اجازه ی امام زمان را محکوم به شکست می دانندو  یک سری از روایات اهل بیت ع به انتظار فعال توصیه می کنند و به شیعیان تذکر می دهند در این مقطع زمانی به بعد بر شما تکلیف است که سلاح بدست بگیرید و مثلا وقتی یمانی و خراسانی و یا سید حسنی قیام کردند به یاری آنها بشتابید چون انها زمینه سازان و یاوران واقعی  مهدی عج هستند پس بر شما تکلیف است آنها را یاری کنید     تا این قیام به پیروزی برسد . و اما تحریفاتی که در این مورد بوجود اورده اند این است که برخی معنی انتظار را به معنی نشستن معمولی و عدم تحرک و ادامه ی زندگی دنیایی می دانند تا خود امام به تنهایی ظهور کنند و  به تنهایی تمام دشمنان را نابود کنند و عدالت را در دنیا نشر دهند و آنها سر سفره ی آماده بیایند و بخور و بخور را شروع کنند . گروهی دیگر که ازین نیز نادانتر و گمراهترند معتقدند که باید ما جهان را پر از ظلم و فساد کنیم تا حضرت ظهور کنند و جهان را از ظلم  و فساد پاک کنند  و یک گروه بزرگترو گمراهتر نیز عملا دست به کار شده اند و حکومتی به زعم خود با نام حکومت اسلامی در ایران ایجاد کرده اند و برای آن نیز به کمک سرویس های جاسوسی رهبر و مسئولان ایجاد کرده اند و به این بهانه یک دیکتاتوری دینی در خاورمیانه ایجاد کردند و مدعی هستند ما داریم برای ظهور امام زمان زمینه چینی می کنیم در حالی که هیج گاه اهل بیت چنین اجازه ای به مومنان و منتظران نداده اند که به بهانه ی مهدویت بر مردم حکومت کنند چون  این شیوه همان شیوه ی بنی عباس اول است که به بهانه ی حاکمیت آل علی خود حاکمیت منافق و ظالم بنی عباس اول را به وجود آوردند و با کمال تاسف در زمان ما دوباره مردم ایران فریب آنها را خوردند و نوادگان آنها با بهانه ی مهدویت حاکمیت بنی عباس دوم را البته با نامی دیگر بوحود آوردند همانگونه که اهل بیت ع نیز پیش بینی کرده بودند که بنی عباس دوباره با ریاکاری و فریب مردم در آخر زمان  و مقارن ظهور مهدی عح به حکومت می رسند. بلکه معنی سخن اهل بیت از زمینه جینی برای ظهور پیوستن به قیام خراسانی و یمانی حقیقی( نه دروغین) برای ایجاد شرایط مناسب برای ظهور و قیام و حاکمیت امام زمان می باشد و کسی جز امام حق حاکمیت در این زمان را ندارد . چون به لحاظ عقلی یا امام زمان به دنیا آمده و یا نیامده اگر به دنیا آمده و در میان ما زندگی می کند که تا زمینه ی حاکمیت او که نیروی نظامی و امکانات اقتصادی و کادر مدبر اداره ی کشور نباشد و تا امام زمان حقیقی را به درستی نشناسند که اورا تصدیق و یاری کنند  امام به تنهایی نمی تواند حاکمیت را به دست بگیرد و مانند امام علی ع و امام حسن مجتبی و امام حسین ع و دیگر ائمه تنها می ماند و اگر هنوز به دنیا نیامده که تا وقتی منتظران امکانات لازم برای قیام و حاکمیت اورا فراهم نکنند خداوند صلاح نمی بیند اورا فعلا به دنیا بیاورد . پس می بینید که عملکرد منتظران چقدر در  تعجیل ظهور و قیام امام زمان موثر خواهد بود . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۴. تحریف در معنی غیبت امام زمان عج

یکی از تحریفات بسیار مهم در مورد مهدویت تحریف در معنی غیبت ان حضرت است ، بدین معنی که شیادان و منحرفان دینی معنی غیبت منجی موعود را نیزکه از دیدگاه اهل بیت پیامبر ع معنی خاصی می دهد را نیز کاملا برای پیروان و منتظران غلط معنی کرده اند  و آن را به انحراف کشانده اند . از نظر این گروه نادان و منحرفان غیبت امام زمان به معنی ناپیدایی جسم ایشان و اصطلاحا غیبت جسمانی ایشان است این حضرات نادان امام زمان را چون یک موجود موهوم و خیالی و ماورالطبیعی فرض کرده اند که جسمش مانند جن ها و ارواح از دید مردم عادی پنهان شده و گاهی با اراده ی خودش و نیز خواست خدا   برای افراد خاصی آشکار می شود و آنها می توانند اورا ببینند و با وی اندکی حرف بزنند و ظهور اورا نیز مانند یک لامپ و نورافکن قوی فرض کرده اند که در هنگام مقرر برای مردم روشن می شود و همه اورا آشکارا می بینند مسلم است که این یک تصور غلط و کودکانه و انحرافی از مسئله ی غیبت امام زمان است . در توضیح باید گفت که اولا از دیدگاه اهل بیت غیبت مهدی موعود عج به هیچوجه به معنی ناپیدایی جسم او از مردم نیست و به عکس به معنی واقعی کلمه ی غیبت یعنی عدم حضور موثر او در عرصه های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی و عرصه های دیگر جامعه است . یعنی درست به همان معنی که ما مثلا می گوییم فلان شاگرد در کلاس غیبت داشته به همان شکل و معنی هم می گوییم امان زمان در عرصه های سیاسی و اجتماعی و ...حضور موثر ندارد و گوشه گیری و انزوا را پیش گرفته نه اینکه جسمش برای مردم ناپیدا باشد . اولا که جسمش کاملا برای مردمی که در محل زندگی انها رفت و آمد می کند دیده می شود ولی مردم به علل موانع مختلف اورا به عنوان مهدی موعود نمی شناستد بلکه به عنوان شخصی کاملا معنمولی و گمنام که حتی سیادت او نیز مخفی است و حتی پدر و مادرش نمی دانند او سید و از نسل پیامبر است می شناسند نه  شخصیتی بارز و برجسته چون منجی جهانی ، در واقع اورا به عنوان شخص می شناسند، نه شخصیتی بزرگ و معنوی و همان منجی معروف تاریخی و جهانی.  چون او پیش ازین نیز به صورتی کودکی گمنام از یک خانواده ی معمولی به دنیا آمده بود و این است معنی واقعی غیبت امام زمان .اتفاقا برخی اهل بیت پیامبر چون  امام علی ع و امام صادق ع سعی می کردند این معنی حقیقی غیبت مهدی عج را برای پیروان خود تشریح کنند . مثلا امام علی می فرماید : در زمان غیبت مهدی موعود در بازارها و میان مردم راه می رود و بر فرش آنها قدم می گذارد و به آنها سلام می کند و مردم را می شناسد اماکسی اورا نمی شناسد و یا امام صادق ع در این مورد می فرماید؛ غیبت مهدی مانند غیبت یوسف از برادرانش بود که با اینکه اورا دیدار کردند ولی اورا نمی شناختند ولی یوسف آنها را می شناخت و این معنی درست و حقیقی غیبت امام زمان از دیدگاه اهل بیت می باشد نه آن تعریف انحرافی از غیبت . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۳. تحریف در نام مادر و پدر امام زمان

این مورد نیز از تحریفات مهم مهدویت می باشد . در توضیح باید گفت که در مورد نام مادر امام زمان در روایاتی از جمله روایت صحیفه ی حضرت زهرا  س نام مادران اهل بیت به صراحت ذکر شده و نام مادر مهدی موعود عج نیز به صراحت نرجس که به فارسی نرگس تلفط می شود ذکر شده و تا زمان رحلت امام حسن عسکری نیز شیعیان شکی در مورد این نام نداشتند ولی ازان پس شیادان و منحرفان مهدویت همچون آن چهار شیاد مدعی نیابت خاص، نامهای دیگری را نیز برای مادر مهدی موعود جعل کردند نامهایی دروغینی چون صیقل ،جده ، ملیکا، و سوسن .علت  این نامهای جعلی برای مادر مهدی موعود عج مشخص بوده چون پیش  ازین بیان کردیم این چهار شیاد     مدعی نیابت و منحرفان دیگر ، سواد  دینی و اطلاع چندانی از روایات صحیح اهل بیت در مورد مهدویت نداشتند و وقتی شیعیان غریب و ساده دل از اقصا نقاط عالم اسلامی به عراق می آمدند و از نام و نشان و نسب منجی موعود یا امام دوازدهم از آنها سوال می کردند .، یکی ازین پرسش ها در مورد نام مادر امام زمان بود واین شیادان چون اطلاع چندانی از روایات صحیح اهل بیت و مخصوصا صحیفه ی حضرت زهرا نداشتند چون خر در گل فرومی می ماندند و  حقیقت را نمی دانستند و به ناچار نامهای دروغینی برای نام همسر امام حسن عسکری و مهدی موعود عج ذکر می کردند مثلا یکی از آنها  می گفت نام او صیقل است دیگری می گفت نام او ملیکه است و یکی دیگر می گفت نام او سوسن است و همین اختلاف در اقوال آنها خود دلیل بر دروغین بودن ادعای آنها بود چون فقط افرادی بیسواد و شیاد بودند که آنقدر باهوش نبودند که قبلا بر روی یک نام مادر منجی توافق کنند و هماهنگ باشند تا کسی   به دروغ های انها شک نکند آنها برای  باور پذیر شدن مدعای خود افسانه ی کنیز رومی اسیر و آزاد شدن او توسط امام حسن عسکری ع و ازدواج با اورا نیز درست کردند در حالی که به گفته ی یکی از محققان تاریخ، معمولا کنیزهای رومی در جنگ بین مسلمین و رومیان به اسارت گرفته می شدند و به گواهی تاریخ مقارن حیات امام حسن عسکری ع و سالها قبل و بعد از او هیچ درگیری نظامی  نیز بین مسلمین و رومیان وجود نداشته که افسانه ی کنیز رومی موضوعیت داشته باشد .خب پس نام مادر امام زمان  در روایات به صراحت نرجس ( نرگس) بیان شده ولی در مورد نام پدر امام زمان در روایات اهل بیت ع بنا بر حکمت الهی هیج صراحتی وجود ندارد بخاطر اینکه در آینده شیادانی مانند احمد الحسن البصری پیدا نشود تا با نسب سازی بتوانند خود را  به دروغ فرزند امام زمان به  مردم معرفی کنند و مردم را فریب دهند و به این صورت مهدی موعود عج بصورت کودکی گمنام در زمان ما به دنیا بیاید و تولد او کاملا مخفی بماند در روایات اهل بیت  نیز بسیار آمده که فرموده اند ؛ مهدی موعود کسی است که نمی دانید به دنیا آمده  یا نیامده .  فقط نام واقعی پدر مهدی موعود و زمان تولد واقعی اورا سید حسنی می داند که اونیز از طریق خود امام زمان به این امر آگاه گشته . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۲. تحریف در نامهای منجی موعود

یکی از تحریفات بسیار مهم در امر مهدویت تحریف در نام و القاب امام زمان عج می باشد . پیش ازین بیان شد که چون روایات دروغین و جعلی بسیاری به ویژه و بیشتر از زمان رحلت امام حسن عسکری ع  وارد روایات اصیل مهدویت شد ما از آن زمان به بعد با دو نوع روایات در مورد منجی موعود مواجه می شویم یک دسته از  روایاتی که از پیامبر اسلام ص و امام علی ع و دیگر ائمه ع در مورد مهدویت می باشند که حقایق مهدویت را بیان می کنند و مهدی موعود عج را از نظر پدر از نسل امام حسن مجتبی و از جهت مادر از نسل امام حسین ع معرفی  می کنند و نام های  حقیقی منجی موعود را  احمد ، عبدالله و مهدی معرفی می کنند مانند این روایت پیامبرص که می فرماید: در بین رکن و مقام با او بیعت می کنند و سه نام دارد : احمد ، عبدالله و نام دیگرش مهدی است و روایات دیگری که از امام علی ع و امام باقر ع وجود دارد که در ان روایات نیز نام اصلی و اولین او را  احمد بیان می کنند  و دسته ی دوم روایات جعلی هستند که پس از رحلت امام حسن عسکری ع برای تحریف حقیقت مهدویت وارد روایات صحیح مهدویت می کنند و نام منجی موعود را به دروغ  محمد فرزند امام حسن عسکری ع بیان می کنند که این روایات دروغین بیشتر توسط آن چهار مدعی شیاد نیابت خاص امام زمان در عراق وارد روایات صحیح مهدویت شده اند و تا زمان حیات امام حسن عسکری نیز چنین روایات جعلی در امر مهدویت سابقه نداشت چون امامان اهل بیت تا می توانستند مانع ترویج این روایات جعلی می شدند . ولی پس از رحلت امام حسن عسکری این  فرصت و مجال در اختیار جاعلان و دروعگویان قرار گرفت و تا می توانستند روایات دروغینی چون کنیز  رومی همسر امام حسن عسکری و تولد پنهانی محمد فرزند امام حسن عسکری و غایب شدن او در سرداب سامرا و نایبان خاص  را وارد روایات  اصیل مهدویت کردند و به کلی  آن  حقیقت  مهدویت را تا زمان ما به انحراف کشاندند.در حالی که نظر حقیقی اهل بیت در مورد نام و نسب  منجی موعود  چیز دیگری بود. حال این پرسش مطرح است که چگونه می توانیم این روایات اصیل اهل بیت ع را از روایات جعلی در این مورد شناسایی کنیم و به حقیقت مهدویت دست پیدا کنیم ؟ در اینجا باید گفت : تنها راه در این مورد مقایسه ی  برخی از این روایات  اصیل و جعلی با آیات قرآن کریم در مورد مهدویت می باشد چون اگر برخی روایات مهدویت تحریف شدند قران کریم که به قول خدای تعالی محفوظ از تحریف و دست نخورده می باشند پس اگر قرآن کریم این روایات را تایید کرد دلیل بر درستی و حقیقت این روایات می باشند و اگر قرآن کریم این روایات را تایید نکرد پس مشخص است که این روایات در مورد مهدویت جعلی می باشند مثلا یک سری روایات  مهدویت از اهل بیت ع می فرمایند که نامهای حقیقی منجی موعود احمد ، عبدالله  و مهدی می باشند و پیش ازین ثابت کردیم در قرآن کریم به این سه نام منجی گاه با صراحت مانند نام احمد   در سوره ی صف و گاهی به صورت غیر مستقیم مانند عبدالله و مهدی  در آیات دیگر اشاره شده ولی در مورد نام محمد بن الحسن العسکری  که مدعیان دروغین در مورد منجی موعود ادعا می کنند در قرآن کریم  نه صراحتی و نه اشاره ای وجود دارد پس ازین جهت می فهمیم که اینگونه روایات در مورد نامهای منجی موعود جعلی می باشند و ازینجا می توانیم یقین پیدا کنیم منجی موعود حقیقی فرزند بلافصل امام حسن عسکری نیست و باید از ذریه ی امان حسن مجتبی ع در آخر زمان می باشد و این روش تا حد زیادی ما را به این حقیقت می رساند که مهدی موعود شخصیتی کاملا امروزی و فرزند زمان خویش است نه مولودی موهوم و افسانه ای  ۱۲۰۰ ساله . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

دلایل شیادی آن چهار مدعی خاص امام زمان

و اما دلایل شیادی آن چهار مدعی خاص امام زمان : یکی از دلایل شیادی و کذاب بودنشان پیش ازین نیز بیان کردیم سخنان صریح جعفر برادر امام حسن عسکری بوده که برخلاف تهمتهای ناروایی که به وی زدند اتفاقا شخصی کاملا صادق بوده و با صراحت بیان داشته که " برادرم از دنیا رفت و از خود فرزندی باقی نگذاشت ." وقصد او نیز تصرف ارث برادر نبود چون بر طبق فقه شیعه در  مرحله ی نخست حق ارث به همسر  متوفی می رسد نه دیگران . جعفر برای اثبات نظر دروغگویان از خلیفه و حاکمیت وقت ، خواست تا زنان و کنیزان برادرش را با قابله ها چند ماهی در فرنطینه نگه دارتد تا برای همگان مشخص شود که برادرش حتی پس از مرگ دارای فرزندی نبوده است .در ثانی اگر به فرض امام حسن عسکری ع  به صورت  پنهانی دارای فرزندی  بوده چرا باید این حقیقت را از برادرش کتمان کند؟ و چه کسی قابل اعتمادتر از برادر تنی انسان برای نگهداری فرزندش پس از مرگ می تواند باشد ؟ به علاوه جعفر در هر صورت  از نسل پیامبر ع و اهل بیت بوده و به لحاظ ژنتیکی نیز انتظار می رود که حداقل فرد صادقی باشد وگرنه خاندان پیامبر زیر سوال می رود. دلیل دوم شیادی ان چهار مدعی نیابت، خواسته های غیر معقول مالی  از مردم ساده لوح غریب بوده که از آنها می خواستند وجوهات شرعی خود را به جای امام به آنها بدهند که کاملا مشخص بوده قصد سواستفاده  ی مالی از مردم را داشتند . دلیل سوم شیادی آنها عدم مسئولیت پذیری آنها در مقابل سوالات و مشکلات شرعی شیعیان بوده که جوابهای مبهم و سربالا به مردم می دادند مثلا در مورد وجوهات شرعی می گفتند: این وجوهات را به ما بدهید تا به امام برسانیم و در مورد سوالات شرعی مردم می گفتند :  امام زمان می فرماید : و اما حواث پیش آمده ( مسائل جدید شرعی ) پس برای جواب آنها به روات حدیث ما رجوع کنید که آنها حجت من بر شما هستند و منم حجت الله . یعنی به تعبیر ساده تر  قسمت آسانتر و پرسودتر یعنی وجوهات را به ما  بدهید   و مشکلات مسایل شرعی  رو به ما مراجعه نکنید بلکه به راویان حدیث اهل بیت  مراجعه کنید من فکر نمی کنم شیادی ازین بالاتر دیگر می تواند وجود داشته باشد . و یا وقتی مردم از آنها پرسش هایی شرعی داشتند که جواب آنها را نمی دانستند می گفتند : در مورد اموری سوال نکنید که مصلحت شما نیست و اگر حقیقت را بفهمید به زیانتان باشد و مشخص است این جوابهای  سربالا  و مبهم از تعدادی دروغگو و شیاد صادر می شود که هیج سواد و آگاهی از مسائل شرعی نداشتند . بهر حال این مردم ساده لوح که بومی عراق نیز نبودند و از  مناطق دور ایران و افغانستان و دیگر جاها به عشق اهل بیت ع به عراق آمده بودند تمام این اراجیف و دروغها را دربست، در مورد مهدویت از این شیادان عراقی باور می کردند و در بازگشت به وطن خود برای مردمان بازگو می کردند و کم کم این انحرافات و دروغها جای حقایق را در امر مهدویت گرفتند و در زمان ما باعث گمراهی مردم در مورد  شناخت مهدی موعود حقیقی شدند  و اخوندهای فاسد و دنیا طلب نیز هر روز این خرافات و انحرافات را در بین مردم رواج می دهند. سلام بر کسی  که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۱. تحریف در نسب مهدی موعود عج

در توضیح این امر باید گفت نه تنها دلایل روایی بلکه دلایل عقلی برای اثبات این حقیقت کافی هستند که مهدی موعود عج فرزند امام حسن عسکری نیست بلکه از ذریه ی امام حسن مجتبی ع است که در زمان ما به دنیامی آید  نه ۱۲۰۰ سال پیش . یکی از دلایل روایی آن این است که امام باقر ع در کتاب غیبت نعمانی در پاسخ به  پیرزنی که معنی آیه ی  فلا اقسم بالخنس الجوار الکنس....قسم به ستاره ای که کناره می گیرد و پنهان می شود ... را از وی سوال می کند می فرماید که او مولودی  در آخر زمان و همان مهدی موعود است  ...ببینید در اینجا امام به صراحت می فرماید این مولود در آخر زمان متولد می شود نه ۱۲۰۰ سال پیش . دلیل دوم روایت امام رضا ع است که می فرماید : خلف صالح ( امام زمان) از فرزندان حسن بن علی ع است . اولا خلف در مورد ذریه و فرزندان در اینده بکار می رود نه فرزند بلافصل،  دوم آنکه امام رضا می فرماید : از فرزندان حسن بن علی ع است و می دانیم امام حسن مجتبی ع دارای چند فرزند بوده و امام حسن عسکری که به قول دروغگویان فقط یک فرزند داشته و چون امام لفظ از فرزندان  ...را بکار برده پس مقصود او قطعا ذریه ی امام حسن مجتبی ع در زمان ما بوده نه فرزند بلافصل امام حسن عسکری ع .  دلیل سوم روایی ، روایت پیامبر اسلام ص است که می فرماید : مهدی در زمان قیام ۵۱ سال سن دارد. که نشان می دهد او در زمان ما به دنیا می آید نه ۱۲۰۰ سال پیش و دلیل چهارم روایات متواتر اهل بیت ع  است که می فرمایند :  مهدی در زمان فترت ( فاصله ی زمانی بسیار زیاد) با دیگر امامان به دنیا می آید . و اما از نظر عقلی و تاریخی این حقیقت  ازین جهت اثبات می شود که امام حسن عسکری ع دارای فرزندی نبوده که دو نوع روایت متضاد در این مورد وجود دارد که برادر امام حسن عسکری ع که نزدیکترین فرد به ایشان بوده با صراحت می گفت که:  برادرم از دنیا رفت و فرزندی از خود ندارد و عده ای گمنام و بی اصل نسب در عراق چون آن چهار مدعی نیابت امام زمان مدعی بودند امام حسن عسکری فرزندی  به نام محمد دارد و ما نایب خاص وی در بین مردم هستیم پس وجوهات شرعی را به ما بدهید تا ما به امام زمان برسانیم . حال باید از اهل خرد سوال کنیم اگر دو نوع مدعی در امری پیدا شد آیا عاقلانه است  ما سخن فرد با اصل و نسبی چون جعفر برادر امام را باور کنیم یا  سخن چند نفر از افراد گمنام  و بی اصل و نسب را باور کنیم که از  در خواست وجوهات شرعی از مردم ساده لوح به بهانه ی نیابت امام ع مشخص بوده است که قصد شیادی و سواستفادی ی مالی از مردم را داشتند ؟ قضاوت در این مورد را به صاحبان خرد وا می گذاریم .  سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.