تحریفات مهدویت: ۳. تحریف در نام مادر و پدر امام زمان

این مورد نیز از تحریفات مهم مهدویت می باشد . در توضیح باید گفت که در مورد نام مادر امام زمان در روایاتی از جمله روایت صحیفه ی حضرت زهرا  س نام مادران اهل بیت به صراحت ذکر شده و نام مادر مهدی موعود عج نیز به صراحت نرجس که به فارسی نرگس تلفط می شود ذکر شده و تا زمان رحلت امام حسن عسکری نیز شیعیان شکی در مورد این نام نداشتند ولی ازان پس شیادان و منحرفان مهدویت همچون آن چهار شیاد مدعی نیابت خاص، نامهای دیگری را نیز برای مادر مهدی موعود جعل کردند نامهایی دروغینی چون صیقل ،جده ، ملیکا، و سوسن .علت  این نامهای جعلی برای مادر مهدی موعود عج مشخص بوده چون پیش  ازین بیان کردیم این چهار شیاد     مدعی نیابت و منحرفان دیگر ، سواد  دینی و اطلاع چندانی از روایات صحیح اهل بیت در مورد مهدویت نداشتند و وقتی شیعیان غریب و ساده دل از اقصا نقاط عالم اسلامی به عراق می آمدند و از نام و نشان و نسب منجی موعود یا امام دوازدهم از آنها سوال می کردند .، یکی ازین پرسش ها در مورد نام مادر امام زمان بود واین شیادان چون اطلاع چندانی از روایات صحیح اهل بیت و مخصوصا صحیفه ی حضرت زهرا نداشتند چون خر در گل فرومی می ماندند و  حقیقت را نمی دانستند و به ناچار نامهای دروغینی برای نام همسر امام حسن عسکری و مهدی موعود عج ذکر می کردند مثلا یکی از آنها  می گفت نام او صیقل است دیگری می گفت نام او ملیکه است و یکی دیگر می گفت نام او سوسن است و همین اختلاف در اقوال آنها خود دلیل بر دروغین بودن ادعای آنها بود چون فقط افرادی بیسواد و شیاد بودند که آنقدر باهوش نبودند که قبلا بر روی یک نام مادر منجی توافق کنند و هماهنگ باشند تا کسی   به دروغ های انها شک نکند آنها برای  باور پذیر شدن مدعای خود افسانه ی کنیز رومی اسیر و آزاد شدن او توسط امام حسن عسکری ع و ازدواج با اورا نیز درست کردند در حالی که به گفته ی یکی از محققان تاریخ، معمولا کنیزهای رومی در جنگ بین مسلمین و رومیان به اسارت گرفته می شدند و به گواهی تاریخ مقارن حیات امام حسن عسکری ع و سالها قبل و بعد از او هیچ درگیری نظامی  نیز بین مسلمین و رومیان وجود نداشته که افسانه ی کنیز رومی موضوعیت داشته باشد .خب پس نام مادر امام زمان  در روایات به صراحت نرجس ( نرگس) بیان شده ولی در مورد نام پدر امام زمان در روایات اهل بیت ع بنا بر حکمت الهی هیج صراحتی وجود ندارد بخاطر اینکه در آینده شیادانی مانند احمد الحسن البصری پیدا نشود تا با نسب سازی بتوانند خود را  به دروغ فرزند امام زمان به  مردم معرفی کنند و مردم را فریب دهند و به این صورت مهدی موعود عج بصورت کودکی گمنام در زمان ما به دنیا بیاید و تولد او کاملا مخفی بماند در روایات اهل بیت  نیز بسیار آمده که فرموده اند ؛ مهدی موعود کسی است که نمی دانید به دنیا آمده  یا نیامده .  فقط نام واقعی پدر مهدی موعود و زمان تولد واقعی اورا سید حسنی می داند که اونیز از طریق خود امام زمان به این امر آگاه گشته . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۲. تحریف در نامهای منجی موعود

یکی از تحریفات بسیار مهم در امر مهدویت تحریف در نام و القاب امام زمان عج می باشد . پیش ازین بیان شد که چون روایات دروغین و جعلی بسیاری به ویژه و بیشتر از زمان رحلت امام حسن عسکری ع  وارد روایات اصیل مهدویت شد ما از آن زمان به بعد با دو نوع روایات در مورد منجی موعود مواجه می شویم یک دسته از  روایاتی که از پیامبر اسلام ص و امام علی ع و دیگر ائمه ع در مورد مهدویت می باشند که حقایق مهدویت را بیان می کنند و مهدی موعود عج را از نظر پدر از نسل امام حسن مجتبی و از جهت مادر از نسل امام حسین ع معرفی  می کنند و نام های  حقیقی منجی موعود را  احمد ، عبدالله و مهدی معرفی می کنند مانند این روایت پیامبرص که می فرماید: در بین رکن و مقام با او بیعت می کنند و سه نام دارد : احمد ، عبدالله و نام دیگرش مهدی است و روایات دیگری که از امام علی ع و امام باقر ع وجود دارد که در ان روایات نیز نام اصلی و اولین او را  احمد بیان می کنند  و دسته ی دوم روایات جعلی هستند که پس از رحلت امام حسن عسکری ع برای تحریف حقیقت مهدویت وارد روایات صحیح مهدویت می کنند و نام منجی موعود را به دروغ  محمد فرزند امام حسن عسکری ع بیان می کنند که این روایات دروغین بیشتر توسط آن چهار مدعی شیاد نیابت خاص امام زمان در عراق وارد روایات صحیح مهدویت شده اند و تا زمان حیات امام حسن عسکری نیز چنین روایات جعلی در امر مهدویت سابقه نداشت چون امامان اهل بیت تا می توانستند مانع ترویج این روایات جعلی می شدند . ولی پس از رحلت امام حسن عسکری این  فرصت و مجال در اختیار جاعلان و دروعگویان قرار گرفت و تا می توانستند روایات دروغینی چون کنیز  رومی همسر امام حسن عسکری و تولد پنهانی محمد فرزند امام حسن عسکری و غایب شدن او در سرداب سامرا و نایبان خاص  را وارد روایات  اصیل مهدویت کردند و به کلی  آن  حقیقت  مهدویت را تا زمان ما به انحراف کشاندند.در حالی که نظر حقیقی اهل بیت در مورد نام و نسب  منجی موعود  چیز دیگری بود. حال این پرسش مطرح است که چگونه می توانیم این روایات اصیل اهل بیت ع را از روایات جعلی در این مورد شناسایی کنیم و به حقیقت مهدویت دست پیدا کنیم ؟ در اینجا باید گفت : تنها راه در این مورد مقایسه ی  برخی از این روایات  اصیل و جعلی با آیات قرآن کریم در مورد مهدویت می باشد چون اگر برخی روایات مهدویت تحریف شدند قران کریم که به قول خدای تعالی محفوظ از تحریف و دست نخورده می باشند پس اگر قرآن کریم این روایات را تایید کرد دلیل بر درستی و حقیقت این روایات می باشند و اگر قرآن کریم این روایات را تایید نکرد پس مشخص است که این روایات در مورد مهدویت جعلی می باشند مثلا یک سری روایات  مهدویت از اهل بیت ع می فرمایند که نامهای حقیقی منجی موعود احمد ، عبدالله  و مهدی می باشند و پیش ازین ثابت کردیم در قرآن کریم به این سه نام منجی گاه با صراحت مانند نام احمد   در سوره ی صف و گاهی به صورت غیر مستقیم مانند عبدالله و مهدی  در آیات دیگر اشاره شده ولی در مورد نام محمد بن الحسن العسکری  که مدعیان دروغین در مورد منجی موعود ادعا می کنند در قرآن کریم  نه صراحتی و نه اشاره ای وجود دارد پس ازین جهت می فهمیم که اینگونه روایات در مورد نامهای منجی موعود جعلی می باشند و ازینجا می توانیم یقین پیدا کنیم منجی موعود حقیقی فرزند بلافصل امام حسن عسکری نیست و باید از ذریه ی امان حسن مجتبی ع در آخر زمان می باشد و این روش تا حد زیادی ما را به این حقیقت می رساند که مهدی موعود شخصیتی کاملا امروزی و فرزند زمان خویش است نه مولودی موهوم و افسانه ای  ۱۲۰۰ ساله . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

دلایل شیادی آن چهار مدعی خاص امام زمان

و اما دلایل شیادی آن چهار مدعی خاص امام زمان : یکی از دلایل شیادی و کذاب بودنشان پیش ازین نیز بیان کردیم سخنان صریح جعفر برادر امام حسن عسکری بوده که برخلاف تهمتهای ناروایی که به وی زدند اتفاقا شخصی کاملا صادق بوده و با صراحت بیان داشته که " برادرم از دنیا رفت و از خود فرزندی باقی نگذاشت ." وقصد او نیز تصرف ارث برادر نبود چون بر طبق فقه شیعه در  مرحله ی نخست حق ارث به همسر  متوفی می رسد نه دیگران . جعفر برای اثبات نظر دروغگویان از خلیفه و حاکمیت وقت ، خواست تا زنان و کنیزان برادرش را با قابله ها چند ماهی در فرنطینه نگه دارتد تا برای همگان مشخص شود که برادرش حتی پس از مرگ دارای فرزندی نبوده است .در ثانی اگر به فرض امام حسن عسکری ع  به صورت  پنهانی دارای فرزندی  بوده چرا باید این حقیقت را از برادرش کتمان کند؟ و چه کسی قابل اعتمادتر از برادر تنی انسان برای نگهداری فرزندش پس از مرگ می تواند باشد ؟ به علاوه جعفر در هر صورت  از نسل پیامبر ع و اهل بیت بوده و به لحاظ ژنتیکی نیز انتظار می رود که حداقل فرد صادقی باشد وگرنه خاندان پیامبر زیر سوال می رود. دلیل دوم شیادی ان چهار مدعی نیابت، خواسته های غیر معقول مالی  از مردم ساده لوح غریب بوده که از آنها می خواستند وجوهات شرعی خود را به جای امام به آنها بدهند که کاملا مشخص بوده قصد سواستفاده  ی مالی از مردم را داشتند . دلیل سوم شیادی آنها عدم مسئولیت پذیری آنها در مقابل سوالات و مشکلات شرعی شیعیان بوده که جوابهای مبهم و سربالا به مردم می دادند مثلا در مورد وجوهات شرعی می گفتند: این وجوهات را به ما بدهید تا به امام برسانیم و در مورد سوالات شرعی مردم می گفتند :  امام زمان می فرماید : و اما حواث پیش آمده ( مسائل جدید شرعی ) پس برای جواب آنها به روات حدیث ما رجوع کنید که آنها حجت من بر شما هستند و منم حجت الله . یعنی به تعبیر ساده تر  قسمت آسانتر و پرسودتر یعنی وجوهات را به ما  بدهید   و مشکلات مسایل شرعی  رو به ما مراجعه نکنید بلکه به راویان حدیث اهل بیت  مراجعه کنید من فکر نمی کنم شیادی ازین بالاتر دیگر می تواند وجود داشته باشد . و یا وقتی مردم از آنها پرسش هایی شرعی داشتند که جواب آنها را نمی دانستند می گفتند : در مورد اموری سوال نکنید که مصلحت شما نیست و اگر حقیقت را بفهمید به زیانتان باشد و مشخص است این جوابهای  سربالا  و مبهم از تعدادی دروغگو و شیاد صادر می شود که هیج سواد و آگاهی از مسائل شرعی نداشتند . بهر حال این مردم ساده لوح که بومی عراق نیز نبودند و از  مناطق دور ایران و افغانستان و دیگر جاها به عشق اهل بیت ع به عراق آمده بودند تمام این اراجیف و دروغها را دربست، در مورد مهدویت از این شیادان عراقی باور می کردند و در بازگشت به وطن خود برای مردمان بازگو می کردند و کم کم این انحرافات و دروغها جای حقایق را در امر مهدویت گرفتند و در زمان ما باعث گمراهی مردم در مورد  شناخت مهدی موعود حقیقی شدند  و اخوندهای فاسد و دنیا طلب نیز هر روز این خرافات و انحرافات را در بین مردم رواج می دهند. سلام بر کسی  که پیرو هدایت شود.

تحریفات مهدویت: ۱. تحریف در نسب مهدی موعود عج

در توضیح این امر باید گفت نه تنها دلایل روایی بلکه دلایل عقلی برای اثبات این حقیقت کافی هستند که مهدی موعود عج فرزند امام حسن عسکری نیست بلکه از ذریه ی امام حسن مجتبی ع است که در زمان ما به دنیامی آید  نه ۱۲۰۰ سال پیش . یکی از دلایل روایی آن این است که امام باقر ع در کتاب غیبت نعمانی در پاسخ به  پیرزنی که معنی آیه ی  فلا اقسم بالخنس الجوار الکنس....قسم به ستاره ای که کناره می گیرد و پنهان می شود ... را از وی سوال می کند می فرماید که او مولودی  در آخر زمان و همان مهدی موعود است  ...ببینید در اینجا امام به صراحت می فرماید این مولود در آخر زمان متولد می شود نه ۱۲۰۰ سال پیش . دلیل دوم روایت امام رضا ع است که می فرماید : خلف صالح ( امام زمان) از فرزندان حسن بن علی ع است . اولا خلف در مورد ذریه و فرزندان در اینده بکار می رود نه فرزند بلافصل،  دوم آنکه امام رضا می فرماید : از فرزندان حسن بن علی ع است و می دانیم امام حسن مجتبی ع دارای چند فرزند بوده و امام حسن عسکری که به قول دروغگویان فقط یک فرزند داشته و چون امام لفظ از فرزندان  ...را بکار برده پس مقصود او قطعا ذریه ی امام حسن مجتبی ع در زمان ما بوده نه فرزند بلافصل امام حسن عسکری ع .  دلیل سوم روایی ، روایت پیامبر اسلام ص است که می فرماید : مهدی در زمان قیام ۵۱ سال سن دارد. که نشان می دهد او در زمان ما به دنیا می آید نه ۱۲۰۰ سال پیش و دلیل چهارم روایات متواتر اهل بیت ع  است که می فرمایند :  مهدی در زمان فترت ( فاصله ی زمانی بسیار زیاد) با دیگر امامان به دنیا می آید . و اما از نظر عقلی و تاریخی این حقیقت  ازین جهت اثبات می شود که امام حسن عسکری ع دارای فرزندی نبوده که دو نوع روایت متضاد در این مورد وجود دارد که برادر امام حسن عسکری ع که نزدیکترین فرد به ایشان بوده با صراحت می گفت که:  برادرم از دنیا رفت و فرزندی از خود ندارد و عده ای گمنام و بی اصل نسب در عراق چون آن چهار مدعی نیابت امام زمان مدعی بودند امام حسن عسکری فرزندی  به نام محمد دارد و ما نایب خاص وی در بین مردم هستیم پس وجوهات شرعی را به ما بدهید تا ما به امام زمان برسانیم . حال باید از اهل خرد سوال کنیم اگر دو نوع مدعی در امری پیدا شد آیا عاقلانه است  ما سخن فرد با اصل و نسبی چون جعفر برادر امام را باور کنیم یا  سخن چند نفر از افراد گمنام  و بی اصل و نسب را باور کنیم که از  در خواست وجوهات شرعی از مردم ساده لوح به بهانه ی نیابت امام ع مشخص بوده است که قصد شیادی و سواستفادی ی مالی از مردم را داشتند ؟ قضاوت در این مورد را به صاحبان خرد وا می گذاریم .  سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

آیا صیحه ی آسمانی در آستانه ی ظهور مهدی موعود عج حقیقت دارد؟

یکی از نشانه قطعی در آستانه ظهور امام زمان عج که در برخی روایات اهل بیت ع دیده می شود صیحه یا ندای آسمانی است آیا این واقعه ی اعجاز آمیز حقیقت دارد؟ بگذارید این واقعه را از دیدگاه قران کریم بررسی کنیم چون ممکن است برخی خرده بگیرند که احتمال جعلی بودن این روایات وجود دارد در پاسخ باید گفت اگر به فرض این روایات جعلی باشند در حقانیت آیات قرآن که نمی توان شک کرد ،چون در قران کریم چند مورد به این صیحه یا ندای آسمانی تصریح شده مثلا در ایه ی ۴۱تا ۴۲ سوره ی ق در این مورد می فرماید: واستمع یوم ینادالمناد من مکان قریب. یوم یسمعون الصیحه بالحق. ذالک یوم الخروج...و گوش  فرا ده زمانی را که منادی از مکان نزدبک ندا می دهد روزی که همگان این صیحه را می شنوند . آن روز ، روز خروج ( قیام ) است . برخی خیال می کنند مقصود از واژه ی خروج در این آیه روز قیامت و خروج مردگان از قبرهاست  در حالی که در تاریخ اسلام و فرهنگ اسلامی همه جا خروج به معنی قیام امده مثلا می گفتند ابومسلم خراسانی بر علیه بنی امیه خروج کرد، یعنی قیام کرد. در روایات اهل بیت نیز آمده در آخر الزمان و مقارن ظهور، جبرییل با ندای آسمانی که همگان آنرا می شنوند به معرفی مهدی و قیام او می پردازد. ایه ی دیگر در این مورد ایه ی ۴ سوره شعراست که می فرماید: ان نشا ننزل علیهن من السما آیه فظلت اعناقهم لها خاضعین ...اگر می خواهیم از آسمان نشانه ای می فرستیم تا گردنهایشان برای آن نشانه به پایین بیفتد ( یعنی به ناچار آن را بپذیرند و نتوانند انکار کنند) که اهل بیت و از جمله امام باقر ع در تفسیر؛ آن را به ندای آسمانی بنام قائم و پدرش تفسیر کرده اند. علاوه بر آن مدتی است که  از نقاط مختلف در دنیا گزارشهایی می بینیم و می شنویم که صداهای هراس انگیز از آسمان شنیده می شوند خب اگر این صداها حقیقت دارد که دارد و نمی توان آن را انکار کرد باید شنیدن یک ندای آسمانی  فراگیر برای کل مردم دنیا که همه آن را بشنوند در هنگام ظهور دور از تصور و ذهن و باور نباشد . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود

آیا از نظر عقلی ظهور امام زمان یا منجی موعود حقیقت دارد؟

ممکن است برخی از منکرین مهدویت و ظهور منجی ایراد بگیرند که مهدویت یک امر اعتقادی است و مربوط به مسلمین یا پیروان ادیان توحیدی است ولی به لحاظ عقلی نمی توان آن را برای غیر مومنین اثبات کرد . در پاسخ به این منکرین باید گفت که خیر، مهدویت به لحاظ عقلی هم قابل اثبات برای منکرین می تواند باشد البته مهدویت حقیقی نه مهدویت دروغین و آمیخته با خرافات و بدعتهای ایادی شیطانی . از نظر عقلی مهدویت و ظهور منجی ازآن جهت قابل اثبات است که نمونه های مشابه آن در تاریخ ادیان توحیدی کاملا وجود دارد و به اثبات رسیده نمونه ی کامل آن منجی قوم بنی اسراییل حضرت موسی ع و ظهور پیامبر اسلام ص می باشد چون قبل از ظهور موسی ع در روایات یهودی و کتب دینی آنها مژده داده شده بود که قوم  بنی اسرائیل پس از آنکه گرفتار بردگی فرعونیان و قبطیان در مصر می شوند خداوند یک منجی  و نجات بخش رامی فرستد و او آنها را از چنگ فرعونیان نجات می دهد و به لحاط تاریخی و روایات یهودیان دیدیم که اینگونه نیز شد ممکن است برخی بگویند چگونه مهدی موعود  عج می تواند در ابتدا مسلمین را با آن امکانات کم از دست دجال نجات دهد؟:چون قدرت نظامی ، اقتصادی ، سیاسی حاکمیت دجال در حال حاضر بسیار بیشتر از مسلمین است در پاسخ باید گفت که همانگونه که قدرت نظامی و اقتصادی فرعون از موسی ع و بنی اسراییل بیشتر بود ولی سرانجام خداوند موسی  ع و قومش را از دست فرعون نجات داد و او و لشکریانش را غرق کرد. نمونه ی دیگر ظهور پیامیر اسلام در مکه بود که با وجود تعداد کم مومنان در اوایل کار و قدرت برتر مالی و نظامی قریش سرانجام خداوند اورا بر دشمنانش پیروز گرداند و نه تنها حجاز را تحت تسلط وی قرار داد بلکه دو ابرقدرت شرق وغرب ان دوران یعنی امپراتوری روم و ساسانی رانیز بصورت هم زمان و در مدت کم مقهور پیروان او کرد پس خداوندی با این قدرت و تسلط باز هم در زمان ما قادر است چنین منجی را برانگیزاند و تمام امکانات جهان مادی را در اختیار وی بگذارد تا بر سلطه ی جهانی دجال پیروز و حاکم دنیا شود و عدالت را در همه جای گیتی گسترش دهد چون منکران مهدویت اگر به هیچ چیز ایمان نداشته باشند تاریخ و واقعیات تاریخی را که باور دارند و نمی توانند انکار کنند و تاریخ بنی اسرائیل و نیز تاریخ اسلام از واقعیات تاریخی است که به صورت مستند در کتب مورخان معتبری چون بلعمی و یا طبری ثبت شده و جای انکار ندارد . سلام برکسی که پیرو هدایت شود.

آیا شیعیان حقیقتا امروز مهدی موعود را می شناسند؟

مرحوم دکتر علی شریعتی از بزرگترین روشنفکران و روشنگران دینی سخنانی دارد در یک سخنرانی تاریخی در مورد شناخت امام علی  ع امام اول شیعیان و در آنجا بدرستی استدلال می کند که شیعیان زمان ما هنوز شخصیت امام علی ع را به درستی نمی شناسند و یا اصلا شناخت حقیقی از امام علی ندارند . دراینجا باید متذکر شد که شیعیان زمان ما نیز حقیقتا امام زمان یا به تعبیر بهتر مهدی موعود حقیقی را نمی شناسند ؟ بلکه باید گفت : شیعیان زمان ما حتی مسائل ابتدایی مهدویت را نیز به درستی نمی شناسند چه برسد به شناخت شخصیت معنوی امام زمان . مواردی چون نام صحیح و واقعی مهدی موعود ، نسب واقعی مهدی موعود ، زمان تولد واقعی مهدی موعود ، معنی درست غیبت او ، محل جغرافیایی زندگی  او ، یاران واقعی او، دشمنان کنونی مهدی موعود ، چگونگی یاری مهدی موعود، معنی درست انتظار ظهور، چگونگی زمینه سازی برای ظهور او، شناخت حاکمیت بنی عباس دوم در زمان ما ،  شناخت دجال جهانی و توطئه ها و نقشه های او ، کتاب مهدی موعود، و مسائل دیگر مهدویت . وبا وجود این همه جهالتها و گمراهی ها هرسال در ۱۵ شعبان به زعم خویش  میلاد اورا جشن می گیرند در حالی که نه حقیقتا اورا می شناستد و نه حتی زمان تولد حقیقی وی را می دانند و این نهضت روشنگر برآنست که شناخت درستی از مهدی موعود حقیقی به گمگشتگان راه حقیقت ارائه نماید. هرچند در مباحث  پیشین به این موارد مفصل پرداخته شده در اینجا نیز برای یادآوری این موارد انحرافات دوباره متذکر می شود .۱_ اولا نام حقیقی و اصلی مهدی موعود بر طبق روایات صحیح و آیات قرآن کریم  ،  احمد  می باشد  و القاب آسمانی وی نیز عبدالله و مهدی می باشد نه محمدبن الحسن العسکری  . کنیه ی حقیقی وی نیز ابا محمد است چون فرزند پسر وی محمد نام دارد . ۲- او از نسل حسن مثنی  فرزند امام حسن مجتبی ع و فاطمه دختر امام حسین ع و  سادات حسنی است که در زمان ما و چند دهه ی اخیر به دنیا آمده نه ۱۲۰۰  سال پیش  که ضرورتی نیز به این نوع تولد نبوده و نیست . ۳_ غیبت او به معنی غیبت جسمانی و ناپدید شدن جسم او نیست بلکه به این معنی است که او حضور اجتماعی و سیاسی موثر و فعال در جامعه ندارد  و رجل سیاسی شناخته شده ای در بین مردم نیست و با اینکه در میان مردم زندگی می کند ولی شخص بسیار گمنام و انزواطلبی از مسایل اجتماعی و سیاسی می باشد چون حتی سیادت وی تا زمان ظهور برای همه، حتی خانواده و خویشاوندانش مخفی است . بنابراین اطرافیانش اکنون وی را به عنوان مهدی موعود نمی شناسند، همچنانکه معنی لغوی غیبت نیز همین است و به معنای ناپیدایی جسم او نیست . ۴_ دشمنان واقعی وی در زمان ما دجال جهانی یا نظام شیطانی سلطه و حکومت دست نشانده ی وی یعنی بنی عباس دوم در ایران است چون پیش ازین ثابت  شد که رهبران فعلی ایران از نسل بنی عباس و سادات دروغین می باشند که کاملا دست نشانده  و حمایت شده ی دجال جهانی و دول غربی برای تامین منافع آنها در خاورمیانه می باشد. ۵_ در درجه ی دوم دشمنان امروزی مهدی عج بعد از دجال جهانی و حاکمیت بنی عباس دوم سفیانی  می باشد که مردی پلید و خونریز از نسل بنی امیه می باشد که در زمان قیام برای مقابله با مهدی در منطقه ی  سوریه و اردن شورش می کند . سفیانی نیز از مزدوران غرب و دجال جهانی است. همچنانکه دشمنان مهدی موعود عج انسانهای امروزی هستند پس طبق استدلالات عقلی، خود مهدی عج نیز باید یک انسان امروزی باشد که در زمان ما به دنیا آمده نه ۱۲۰۰ سال پیش . ۵_ اوبرخلاف تصور عامه با لباس عرفی زمان ما در بین مردم ظاهر می شود و دارای عبا و عمامه و لباس ۱۴۰۰ سال پیش نیست همچنانکه جد وی پیامبر اسلام ص نیز با لباس عرفی زمان خویش در بین مردم ظاهر می شد و مهدی نیز همان روش و سنت پیامبر ص را دنبال می کند. ۶_ مهدی موعود عج یک شخصیت تحصیل کرده است که علاوه بر علم الهی و لدنی دارای تحصیلات اکادمی یا دانشگاهی است  و از دانش های روز و فرهنگ و سیاست جهانی نیز کاملا با اطلاع است و به معنی واقعی نه تنها فرزند زمان خویش است بلکه از فرهنگ جامعه و جهان معاصر نیز بسیار جلوتر و پیشروتر می باشد و البته این خاصیت و صفت برجسته ی یک مصلح جهانی است .۶ _  مهدی موعود برخلاف تصور عامه با وجود اینکه فردی نسبتا مسن می باشد ولی دارای ظاهری کاملا جوان می باشد. ۷_ یاریگران واقعی وی شخصیتی به نام خراسانی از شمال شرق و خراسان و افغانستان و تاجکستان و از ناحیه ی جنوب شخصیتی با نام یمانی از یمن می باشد.۸_ محل جغرافیایی قیام وی ابتدا از شمال ایران می باشد  و بعد از نابودی بنی عباس دوم در ایران عراق و مکه و مدینه و بیت المقدس و تمام خاورمیانه  را تصرف می کند و بعداز آن نیز حضرت عیسی مسیح از آسمان  نازل می شود  و اورا تصدیق می کند و حاکمیت وی جهانی می شود.

۹_  زبان و کتاب آسمانی وی با نام روشنگر( فرقان)  فارسی می باشد چون  او در ایران متولد می شود و خداوند نیز می فرماید: که ماهیچ رسول و فرستاده ای نفرستادیم مگر به زبان قوم خویش . و بر طبق آیات قرآن مهدی رسول الهی است ۱۰ _ بیعت ۳۱۳ نفر یاران حقیقی وی در مکه پس از تصرف و فتح مکه می باشد ۱۱_ مهدی موعود با ندای آسمانی به تمام مردم دنیا معرفی می شود این ندا پس از سقوط بنی عباس دوم در ایران توسط لشکر خراسانی خواهد بود که بر سر رهبری قیام با هم اختلاف پیدا می کنند و ندای آسمانی تکلیف را برای همگان روشن می کند ۱۱_ درست همزمان با قیام مهدی موعود و خراسانی از شمال ایران نیروهای نظامی امریکا از جنوب و خلیج فارس به ایران حمله ور می شوند و با سپاه پاسداران به شدت درگیر می شوند در این درگیری سپاه شدیدا شکست می خورد و دچار تلفات انسانی فراوانی می شود.           سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

دو شرط اصلی برای دیدار و شناخت امام زمان

در رسانه ها زیاد می شنویم که فلان عالم بارها و بارها با امام زمان دیدار نمود و یا فلان شخص عادی تشرف پیدا کرد به حضور امام . بیشتر این خبرها جعلی و دروغ محض می باشند خبرهای دیدار امام زمان در قرون گذشته که به کلی کذب محض است چون امام زمان حقیقی در نیم قرن گذشته به دنیا آمده . و شکی در آن نیست . در مورد شناخت و دیدار امام زمان  دو شرط اساسی تقوا و عمل صالح می باشد وجهاد نیز بسیار مهم می باشد البته جهاد نیز جزو اعمال صالح می باشد . توضیح اینکه بر طبق آیات قران در جهان آفرینش یک قانون برای همنشینی دو شخص وجود دارد و آن نیز اعمال مشابه آن دو شخص .  خداوند در قران می فرماید: ما برخی ظالمان را دوست وهمنشین برخی ظالمان می کنیم بخاطر انچه عمل می کنند و یا می فرماید: ما شیاطین را همنشین کسانی قرار می دهیم که ایمان نمی اورند . چون هم شیاطین و هم افراد بی ایمان بخاطر اعمال بد خود شایسته ی همنشینی با هم می شوند  . ولی در مورد فرد مومن می فرماید : خدا ولی و همنشین کسانی  است که ابمان می اورند....  و اعمال شایسته  درجه و مقام فرد مومن را بالا می برد و همنشین خدا قرار می دهد . چون در آیه ای دیگر می فرماید: الیه یصعد الکلمه الطبب و العمل الصالح یرفعه ....کلمه ی پاک ( انسان مومن) به سوی خدا بالا می رود و عمل صالح مقام اورا  بالا می برد . برای دیدار و شناخت و همنشینی با امام زمان نیز همین قانون خداوندی صدق می کند . یعنی کسی که می خواهد امام زمان را ملاقات کند در مرحله  ی اول باید با اعمال صالح متعدد در زندگی  مقام معنوی خویش را بالا ببرد تا حدی که به مقام امام نزدیک شود و وقتی اعمالش شباهتهایی به اعمال امام زمان پیدا کرد و طرز تفکرش تا حدی بوی نزدیک شد بر طبق همان قانون آفرینش ،خداوند اورا لایق دیدار و همنشینی با امام زمان می کند و حتما اورا دیدار خواهد کرد چون مهدی موعود انسانی از نسل پیامبر است که در طول زندگی خداوند به وی توفیق فراوانی داده تا اعمال صالح بسیاری انجام دهد و به مقام بلند معنوی دست پیدا کرده و افرد مومن نیز باید با اعمال شایسته تا حدی مقام خود را به مقام معنوی او نزدیک کنند تا لایق همنشینی او شوند . ولی برای شناخت و درک اینکه این شخصی که ملاقات کرده اند امام زمان است نیازمند بصیرت می باشند .از این قوه ی بصیرت در قران کریم گاه تعبیر به فرقان شده  (البته این معنی فرقان با کتاب اسمانی فرقان فرق دارد) خداوند در این مورد می فرماید : من یتق الله یجعل له فرقانا ....هر کس تقوا و پرهیزگاری در پیش گیرد خداوند برای او فرقان یعنی بصیرت و قوه ی تشخیص حق از باطل قرار می دهد ...پس هر کس تقوا داشته باشد اگر امام زمان را نیز ملاقات کند و یا کلام اورا در فضای مجازی بشنود به راحتی  تشخیص می دهد که این شخص امام زمان واقعی است چون خداوند قبلا بواسطه ی تقوا بصیرت این شناخت را به وی ارزانی داشته . برای همین طبق روایات صحیح اهل بیت ع. مهدی موعود در حال غفلت مردم ظهور می کند . یعنی مثلا در فضای مجازی به نوعی حضور فعال دارد و ظهور کرده ولی اکثر مردم ( جز اندکی) بواسطه ی نداشتن تقوی و پرهیزگاری بصیرت لازم را برای شناخت او ندارند واز حضور اوغافل هستند و به ناچار لیاقت همنشینی و دیدار اورا نیز ندارند همچنانکه لیاقت شناخت خدا و ایمان به خدا و ارتباط با اورا نیز ندارند. سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

مردم تشنه ی معنویت و بیگانه با معنویت حقیقی

حتما بارها نزدیکان خود را دیده اید که در جلسات روضه های خانگی مرتبا شرکت می کنند و یا برخی که مذهبی نیستند در کنسرتهای موسبقی در هر جا باشد شرکت می کنند برخی نیز خود به کارهای هنری اشتغال دارند و یک یا چند رشته ی هنری را دنبال می کنند به نظر شما علت چیست ؟ چرا برخی دلبسته ی چنین کارهایی می باشند ؟ این فعالیتها و دلبستگی ها گرچه به ظاهر متفاوت و حتی متناقض به نظر می رسند ولی ریشه در یک امر دارند و آن نیز نیاز معنوی انسانها  . به عبارت دیگر تمام انسانها به صرف اینکه انسان هستند جدا از عقاید و ارمانهای مختلف خود علاوه بر نیازهای مادی و جسمانی چون خواب و خوراک و پوشاک و مسکن و ارضای   غریزه ی جنسی ، یک سری نیازهای معنوی و فرا مادی نیز دارند و این نیازهای فرا مادی ناشی از بعد روحانی وجود آدمی است. به عبارت دیگر همانطور که جسم انسان نیاز به خوراک و خواب برای ادامه ی حیات دارد روح انسان نیز برای آرامش نیاز به غذای معنوی دارد .ولی مشکل این جاست  که براثر  عدم رشد معرفتی راه بدست آوردن این غذای معنوی را به درستی نمی داند و گاه راه را به خطا می رود.در توضیح باید گفت که کارهایی مانند فعالیت هنری و گوش دادن و یا نواختن موسیقی و یا اشتغال به انواع هنرها چون هنرهای تجسمی و یا رفتن به مراسم مذهبی  و مطالعه و تحقیق علمی و و ... همه کارهایی معنوی محسوب می شوند که انسانها  نیاز شدید روحی به این قبیل مسائل هم علاوه بر نیازهای مادی دارند.برای همین نیز گاهی می بینیم ثروتمندترین افراد دنیا نیز وقتی به قله ی ثروت رسیدند و دیگر هیچ کمبود مادی ندارند به کارهای معنوی چون کمک به خیریه ها و نیازمندان روی می آورند چون انها نیز انسانند و این نیاز معنوی را در خود احساس می کنند . مشکلی که وجود دارد گاهی در گذشته و حال مردم در راه رفع کردن این نیاز معنوی به خطا می روند و مثلا در گذشته به جای شناخت و پرستش خدای یکتا و ارتباط معنوی با او که سرچشمه ی لایزال  معنویت است به خطا کیش بت پرستی را برای رفع نیاز معنوی خود انتخاب می کردند و   یا در زمان ما مردم بجای عبادت خالصانه به درگاه خدا ،به عبادت شرک آمیز چون امام و امام زاده پر‌ستی و گورپرستی و طلب حاجات از غیر خدا به جای پرستش خدای یکتا روی می آورند . برخی دیگر نیز سرچشمه ی اصلی معنویت را که شناخت و ارتباط با پروردگار توسط نماز و دعا می باشد رها کرده اند و فقط به رشته های فرعی رفع نیاز معنوی چون گوش کردن به موسیقی و اشتغال به رشته های دیگر هنری و رفتن به کنسرت موسیقی روی آورده اند . در حالی که از سرچشمه ی اصلی معنویت  یعنی ارتباط با ذات باریتعالی غافل شده اند و با کمال جهالت نیز می گویند ما وجود خدا را باور نداریم و آدم مذهبی نیستیم بگذارید با موسیقی یا هنرهای دیگر حال کنیم . در اینجا این سخن به این معنی نیست که موسیقی و هنرهای دیگر و تحقیق علمی و...کارهای معنوی محسوب نمی شوند . خیر این کارها نیز کارهایی کاملا معنوی هستند و در تکامل روحانی انسان موثر هستند و غذای معنوی نیز محسوب می شوند ولی نکته در اینجاست نباید اشتغال به این امور مارا از سرچشمه ی اصلی معنویت یعنی شناخت و ارتباط با خدا با نماز و عبادت غافل کند . بلکه اتفاقا اگر هنرمند و موسیقی دانی علاوه بر کارهای هنری اهل عبادت و ارتباط با سرچشمه ی لایزال معنویت یعنی خداوند باشد همین ارتباط معنوی او با خدا در تکامل کار هنری وی در کمترین  زمان ممکن کمک شایانی می کند . شاید برخی از نوابغ و هنرمندان برجسته ی تاریخ موسیقی و هنرهای دیگر به این حقیقت دست یافته اند که ارتباط معنوی آنها با خدا به تکامل هنری آنها کمک شایانی نموده در تاریخ هنرهای تجسمی چون خوشنویسی ایرانی اسلامی استادان بزرگ به این حقیقت و ارتباط هنر با معنویت و ارتباط با خدا بیش از هنرهای دیگر دست یافته اند و بارها در کلام خود این حقیقت را بیان کرده اند بطوریکه خوشنویسی را هنری مقدس و هندسه ای روحانی نامیده اند. ولی حقیقت این است که این اصل را باید برای تمام فعالیتهای هنری و علمی انسانها  تعمیم داد که معنویت حقیقی و ارتباط روحی با خداوند  به تکامل کار آنها و موفقیت صد در صد انها در همان رشته در مدت بسیار کم کمک شایانی می کند .  شاید در دوران پس از ظهور و حاکمیت جهانی تمام انسانها به این حقیقت دست یابند و شاید انقلاب و جهش علمی و هنری بعد از ظهور نیز  نتیجه ی مستقیم دست یافتن اکثریت انسانها به این حقایق می باشد . به امید رسیدن به آن روز .  سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.

چگونه مهدی موعود حقیقی را باید شناخت؟

در مورد شناخت مهدی موعود تا کنون مطالب زیادی در این  نهضت بیان شده ولی باز هم تذکر نکاتی در این مورد لازم است . پیش ازین بیان شد که ما در گفتمان مهدویت دو نوع مهدی موعود داریم یکی مهدی موعود حقیقی و دیگری مهدی موعود خرافی و جعلی .مهدی  موعود جعلی و خرافی نتیجه ی وارد کردن روایات جعلی و خرافات توسط ایادی شیطانی و آخوندهای دنیا طلب برای رسیدن به مطامع دنیوی خویش به بهانه ی مهدویت می باشد . ولی مهدی موعود حقیقی را می توان با شناخت روایات صحیح از اهل بیت ع در مورد منجی موعود و مقایسه ی این روایات با ایات قران در مورد منجی موعود ، تشخیص داد . در روایات اهل بیت مکرر بیان شده که نامهای حقیقی  منجی موعود ،احمد ، عبدالله و مهدی می باشند این روایات هم در کلام پیامبر اسلام و هم در روایات اهل بیت مانند امام علی ع و امام باقر ع به صراحت  آمده حال اگر در ایات قران با دقت  توجه کنیم خواهیم دید در قران هم به صراحت و بصورت غیر مستقیم  به این سه نام اشاره شده در مورد  نام احمد در سوره صف از قول عیسی ع می فرماید : ....و بشارت می دهم به شما به رسول و فرستاده ای که از بعد از من می آید که نامش احمد است .  برخی معنی صحیح این ایه را درست درک نکرده اند جون عیسی ع نمی فرماید بشارت می دهم به رسولی که بعد از من می آید بلکه می فرماید بشارت می دهم به رسولی که از بعد از من می آید و معنی سخن او این است که پیامبری بعد از من می آید که مقصود او مسلما حصرت محمد پیامبر اسلام است و از بعد از او رسول و فرستاده ای می آید که نامش احمد است و می دانیم احمد یکی از نامهای منجی در روایات است که عیسی ع در آخر زمان پشت سرش نماز می خواند . پس در اینجا قران کریم  با ظرافت  و در عین حال با صراحت نام منجی موعود را ذکر کرده ولی مردم توجه نمی کنند  . در روایات دیگر اهل بیت نام دیگر منجی موعود عبدالله است و به فرموده ی امام باقر ع این منجی با قضاوت و کتاب اسمانی جدید به میان مردم می آید و در اوایل سوره ی فرقان به این دو امر اشاره شده که ...مبارک است خداوندی که فرقان (کتاب روشنگر) را بر بنده ی خود( عبدالله) فرو فرستاد .  پس در اینجا نیز ایات قران روایات صحیح اهل بیت را در مورد مهدی و نزول کتاب اسمانی فرقان بر او تصدیق می کند . نام دیگر منحی موعود در روایات اهل بیت مهدی است  و در قرآن سه مرتبه می فرماید : اوست کسی که  رسول خودرا با هدایت ( مهدی) و دین حق ( خالی از شرک و دروغ و خرافات) به میان مردم فرستاد تا بر تمام ادیان پیروز شود . و می دانیم در این ایه مقصود از رسولی که با هدایت فرستاده می شود طبق روایات  مهدی است چون مهدی به معنی هدایت شده می باشد. پس مومنان حقیقت جو با مطالعه ی روایات صحیح اهل بیت و مقایسه ی انها با ایات قرآن می توانند مهدی موعود حقیقی را از مهدی دروغین و خرافی تشخیص دهند چون قران و اهل بیت هر دو باهم عامل هدایت و جلوگیری از گمراهی مومنان می باشند. سلام بر کسی که پیرو هدایت شود