یکی از نشانه قطعی در آستانه ظهور امام زمان عج که در برخی روایات اهل بیت ع دیده می شود صیحه یا ندای آسمانی است آیا این واقعه ی اعجاز آمیز حقیقت دارد؟ بگذارید این واقعه را از دیدگاه قران کریم بررسی کنیم چون ممکن است برخی خرده بگیرند که احتمال جعلی بودن این روایات وجود دارد در پاسخ باید گفت اگر به فرض این روایات جعلی باشند در حقانیت آیات قرآن که نمی توان شک کرد ،چون در قران کریم چند مورد به این صیحه یا ندای آسمانی تصریح شده مثلا در ایه ی ۴۱تا ۴۲ سوره ی ق در این مورد می فرماید: واستمع یوم ینادالمناد من مکان قریب. یوم یسمعون الصیحه بالحق. ذالک یوم الخروج...و گوش فرا ده زمانی را که منادی از مکان نزدبک ندا می دهد روزی که همگان این صیحه را می شنوند . آن روز ، روز خروج ( قیام ) است . برخی خیال می کنند مقصود از واژه ی خروج در این آیه روز قیامت و خروج مردگان از قبرهاست در حالی که در تاریخ اسلام و فرهنگ اسلامی همه جا خروج به معنی قیام امده مثلا می گفتند ابومسلم خراسانی بر علیه بنی امیه خروج کرد، یعنی قیام کرد. در روایات اهل بیت نیز آمده در آخر الزمان و مقارن ظهور، جبرییل با ندای آسمانی که همگان آنرا می شنوند به معرفی مهدی و قیام او می پردازد. ایه ی دیگر در این مورد ایه ی ۴ سوره شعراست که می فرماید: ان نشا ننزل علیهن من السما آیه فظلت اعناقهم لها خاضعین ...اگر می خواهیم از آسمان نشانه ای می فرستیم تا گردنهایشان برای آن نشانه به پایین بیفتد ( یعنی به ناچار آن را بپذیرند و نتوانند انکار کنند) که اهل بیت و از جمله امام باقر ع در تفسیر؛ آن را به ندای آسمانی بنام قائم و پدرش تفسیر کرده اند. علاوه بر آن مدتی است که از نقاط مختلف در دنیا گزارشهایی می بینیم و می شنویم که صداهای هراس انگیز از آسمان شنیده می شوند خب اگر این صداها حقیقت دارد که دارد و نمی توان آن را انکار کرد باید شنیدن یک ندای آسمانی فراگیر برای کل مردم دنیا که همه آن را بشنوند در هنگام ظهور دور از تصور و ذهن و باور نباشد . سلام بر کسی که پیرو هدایت شود
نهضت سید حسنی در گیلان
این صفحه برای رساندن پیام های امام زمان عج به واسطه و نیابت سیدحسنی موعود در گیلان ایجاد شده است
این روایتی است که مضمون آن را به تعابیر مختلف در روایات مهدویت از پیامبر اسلام ص و اهل بیت ع او می بینیم و اکنون در این عصر به عینه و اشکارا شاهد تحقق این روایات می باشیم بدین صورت که اکثریت مردم حتی برخی مومنان به مهدویت بر اثر طولانی شدن عصر غیبت و تاخیر ظهور اشکار دچار نوعی ناامیدی و یاس و رخوت شده اند . ولی با این حال اهل ایمان باید در این مورد صبر و شکیبایی پیشه کنند چون ظهور منجی از وعده های قطعی الهی است و خداوند هیچگاه خلف وعده نمی کند . ان الله لایخلف المیعاد.
این یکی از روایات متواتر و مشهور در باب مهدویت است . البته قبلا بیان کردیم قائم چهار مرحله را در طی زندگی پشت سر می گذارد . غیبت ، حضور، ظهور و قیام . در زمان غیبت کسی اورا نمی شناسد و هر چند از سوی خدا برانگیخته و انتخاب شده جز خودش کسی ازین امر خبر ندارد . در مرحله ی حضور برخی از اعضای خانواده و مومنین خاص اورا کم کم می شناسند و حضور اورا حس می کنند و با وی به نوعی مثلا فضای مجازی در ارتباط مستمر هستند و پیام‌های اورا به مردم می رسانند که در روایات از این مرحله به خورشید پشت ابر تعبیر شده که مانند خورشید پشت ابر به شکلی پرتو هدایت خودرا به مؤمنان می رساند و در مرحله ی سوم یعنی ظهور اشکار او با ندای آسمانی به مردم و قیامگرانی مثل خراسانی و یمانی و پیروان آنها معرفی می شود .و در مرحله ی آخر پس از چند ماه شناخت او توسط عده ی زیادی از مؤمنان و تصدیق او قیام را بر علیه حاکمیتهای طاغوتی دست نشانده ی دجال شروع می کند . با توجه به ظهور خراسانی و شروع روشنگری های نهضت سید حسنی و وقوع برف و سرمای بی سابقه و شروع زلزله ها در امسال و احتمالا دوسال آینده احتمال ظهور و ندای آسمانی بسیار زیاد هست به خصوص آنکه در یکی دوسال آینده ماه رمضان هم مصادف با عید نوروز می شود چون در روایات آمده که ظهور قائم همزمان با نوروز ایرانیان نیز می باشد. البته به دلایل و مصالحی نمی شود زمان آن را دقیقا مشخص کرد.
یکی از مواردی که در قرآن کریم در آن یاد شده موجودی تحت عنوان دابه الارض است . در قرآن کریم در این مورد می فرماید: وقتی که زمان وعده ی الهی ( ظهور منجی) فرا رسید دابه یا جنبنده ای از زمین برانگیخته می کنیم که ( او می گوید) همانا مردم به نشانه های ما یقین نمی کنند. مفسران در طول تاریخ تفسیرهای مختلفی از دابه الارض بیان کرده اند ولی هیچ کدام حق مطلب را ادا نکرده اند و خودشان نیز به درستی تفاسیر خود یقین نداشتند. اما بواقع دابه الارض چیست و یا کیست ؟ در این مورد نظر امام این است که اولا دابه به معنی هر چیز و موجود زنده ای است که بر روی زمین حرکت و جنبشی دارد و مثلا شامل یک کرم خاکی تا یک انسان و یا حیوان هم می شود و اما در این آیه می فرماید : که این جنبنده دارای عقل و شعور و تکلم است و می گوید : مردم به نشانه های خدا ایمان نمی آورند پس این جنبنده قطعا حیوان یا حشره نیست و انسان است . و اما این انسان کیست ؟ در این مورد نظر امام این است که این انسان زنی یا دختری مومنه است که در آخر زمان یکی از اولین کسانی است که خداوند توفیق شناخت و آشنایی امام زمان را از طریق سید حسنی به او می دهد و او از طریق امکانات موجود این عصر یعنی فضای مجازی پیام‌های امام را از طریق سید حسنی بین مردم منتشر می کند و اصرار نیز دارد که سخنانش عین حقیقت است و نشانه هایی نیز برای شناخت امام زمان یا مهدی موعود حقیقی بیان می کند ولی در اوایل کار بسیاری از مردم و مخاطبان سخنانش را باور نمی کنند و به درستی سخنانش یقین نمی کنند و علت نیز آن است که فضای مجازی پر شده از مدعیان کذاب و دروغگو که ماموریت دارند از طریق سیستم شیطانی دجال مهدویت را لوس کنند . و مردم نیز خیال می کنند که این نیز از مدعیان کذاب می باشد . در این حال آن زن یا دختر مومنه از روی حسرت به امام و سید حسنی پیام می فرستد که " همانا مردم به نشانه های خدا( ولی خدا) یقین پیدا نمی کنند ." البته برخی نیز ایمان می آورند ولی به مرتبه ی یقین که یک درجه بالاتر از آیمان است در مورد شناخت حضرت نرسیده اند . و این تفسیر امام کاملا منطقی و مطابق با واقعیت است . و تای آخر دابه در عربی نیز علاوه بر مفرد بودن جنبنده در اینجا شاید نشانه ی مونث بودن او نیز می باشد اتفاقا امام علی ع نیز در یکی از پیش گویی های خود در مورد حوادث آینده وقتی از او در مورد دابه الارض پرسیدند همین را بیان کرد که او زنی مومنه است که مانند دیگر مردم غذا می خورد و در بازارها قدم می زند( موجود عجیب و غریبی نیست) مثل ادعای برخی ها که از نادانی در مورد تفسیر دابه الارض بیان کرده اند.که او یک موجود عجیب و غریب با شکلی خاص است که از زیر زمین بیرون می آید. سلام بر کسی که پیرو هدایت شود.
قبلا بیان کردیم که نهضت علامه خراسانی با توجه به روایات صحیح با توجه به اهداف و مشخصات این نهضت اخیر در افعانستان و آسیای مرکزی تا حد زیادی بحق می باشد و این خراسانی حرکتی مستقل از سرویس های جاسوسی دجال غرب و کاملا اصیل و واقعی است. ولی با کمال تاسف انحرافاتی نیز در فعالیت برخی مبلغان این نهضت دیده می شود که مسلم است ربطی به خود علامه ندارد و احتمال زیاد برخی از این مبلغان ، نفوذی دشمن در نهضت می باشند . اول اینکه برخی از مبلغان این نهضت برخلاف آیات صریح قرآن که می فرماید : از نزد خود برای مردم حلال و حرام تعیین نکنید . با کمال تاسف به نام علامه از نزد خود برای مردم حلال و حرام تازه می تراشند . خب این کار را آخوندهای منحرف و گمراه هم هم اکنون نیز انجام می دهند و کتاب می‌نویسند و برخلاف کلام خدا برای مردم حلال و حرام جدید می تراشند. پس این مبلغان با آخوندهای گمراه چه فرقی دارند. دوم آنکه برخی از این مبلغان وقتی با آنها منطقی صحبت می کنی همه ی نهضت های دیگر را گمراه می دانند و فقط خود را بحق می دانند در حالی که در روایات صحیح برخی نهضت های دیگری هم مقارن ظهور بحق معرفی شده اند از جمله نهضت یمانی حقیقی از یمن (نه البته احمد الحسن بصری کذاب در عراق) که هدایت یافته ترین قیام معرفی شده و یا نهضت سید حسنی در گیلان که آن هم نهضتی به حق در روایات معرفی شده . ولی برخی از مبلغان خراسانی همه را باطل و دروغگو می دانند . سوم آنکه مبلغان خراسانی حاکمیت سیاسی اهل بیت را حاکمیتی اجباری از نزد خدا می دانند و حقیقت غدیر را به درستی درک نکرده اند . در حالی که در کتاب مثلث شیطانی ثابت شده که امامان خود به این امر معتقد نبودند و امام علی حاکمیت سیاسی و خلیفه شدن خود را امری کاملا زمینی و خواست مردم می داند. و بیان می کند اگر شما مرا خلیفه نمی خواستید من آن را نمی پذیرفتم ولی یک شان دیگر اهل بیت ع شان امامت است که مقامی کاملا معنوی و آسمانی است و ربطی به مردم ندارد . مبلغان خرآسانی مانند آخوندها هنوز این دوشان جدای اهل بیت را درست درک نکرده اند و به نوعی به استبداد دینی اعتقاد دارند.
یکی از شخصیت های منفی و مشهور مقارن ظهور مهدی موعود عج شخصی بسیار منفور و پلید و جنایتکار با عنوان سفیانی است که مقارن ظهور مهدی عج در شام یا همون سوریه از وادی یابس یا بیابان خشک در اردن شورش می کند و پس از تصرف مناطق پنجگانه ی شام به تصریح روایات مثل دمشق ؛ اردن، حمص ، قنسرین و فلسطین بر این مناطق حاکم می شود و پایتخت خود را به روایتی از دمشق به رمله ی فلسطین منتقل می کند . سپس به عراق حمله می کند و دست به کشتار عظیمی از شیعیان در آنجا بخصوص کوفه می زند. و سپس سپاهی به مدینه می فرستد و در آنجا نیز پس از کشتار شیعیان این سپاه به طرف مکه حرکت می کند که در بین مکه و مدینه سپاه او به صورت معجزه آسایی به زمین فرو می رود الیته سپاهی هم به طرف خراسان یا ایران می فرستد . ولی پس از فرو رفتن قسمت اعظم سپاهیان او در بیدا حجاز خراسانی از ایران و یمانی از یمن با لشکریانی عظیم به او هجوم می آورند و باقیمانده ی سپاه اورا شکست می دهند و خود سفیانی بعد ها در حوالی شام توسط سپاه امام مهدی به قتل می رسد. گرچه در روایات نام‌هایی نیز به وی نسبت داده اند مثل عثمان بن عنبسه و یا حرب بن عنبسه ولی به احتمال زیاد این اسامی حالت نمادین داشته باشند چون معمولا نام‌ها اصلی شخصیت های موثر آخر زمانی مثل یمانی و خراسانی نیز در روایات بنا بر مصالحی مشخصا ذکر نشده البته شاید در مورد سفیانی استثنا وجود داشته باشد و امامان برای شناسایی بیشتر وی از طرف شیعیان نام اصلی وی را نیز ذکر کرده اند. در روایات بیان شده که سفیانی متنصر است یعنی از مسلمانانی است که تازه مسیحی شده و صلیب به گردن دارد و از روم یا همان غرب تازه به شام آمده است شاید هم این جملات مفهوم کنایی داشته باشند و منظور این باشد که سفیانی عامل و مزدور دجال غرب است البته این که سفیانی مانند داعش مزدور و عامل سرویس های جاسوسی غرب برای مقابله با شیعیان و تخریب کشورهای اسلامی است شکی وجود ندارد. و بخاطر همین زمانی که سفیانی توسط امام مهدی شکست می خورد و به قتل می رسد دنیای غرب احساس خطر می کند و به مرزهای مسلمین از دریای مدیترانه هجوم می آورد.شکل ظاهری او در روایات به صورت مردی چهارشونه با صورت سرخ و پوستی سفید و موهایی بور و چشمانی زاغ توصیف شده که صورتی ناصاف و ابله گون دارد . با این ابتدا برای فریب مردم تظاهر به دیانت می کند ولی مردی بسیار بی رحم و پست فطرت می باشد که هرگز مکه و مدینه را ندیده . این مشخصات سفیانی است برای شناسایی او در زمان شورش از طرف منتظران واقعی و جنگیدن باوی . ولی آیا اکنون چنین شخصی به دنیا آمده و موجود است باید گفت بله به این دلیل که با دلایلی که قبلا گفتیم مهدی موعود اکنون چند دهه است که به دنیا آمده و خراسانی نیز حرکت خود را از ناحیه ی افعانستان و آسیای مرکزی شروع کرده پس به ناچار باید که دشمن اصلی آنها نیز اکنون به دنیا آمده و حضور فیزیکی در حوالی شام یا اردن داشته باشد ولی ممکن است سرویس های جاسوسی غرب تا کنون به دلایل امنیتی اورا مخفی نگاه داشته باشند تا شخصیتی شناخته شده نباشد ولی به زودی حرکت خود را شروع می کند. و می توان با مشخصات یاد شده وی را به خوبی شناخت .
(افشاگری در مورد توطئه های سرویس های جاسوسی غرب یا دجال در تقابل با مهدی موعود عج) قبلا به دلایل کافی ثابت کردیم که احمد الحسن بصری شخصی کذاب و مزدور سرویس های جاسوسی غرب به خصوص اسرائیل در منطقه می باشد. اما براستی چرا این سرویس ها این شخص را تجهیز و تحریک و برای این کار آموزش داده اند و این قدر برای یارگیری برای او هزینه می کنند . در این مورد باید توضیح داد که گفتیم دجال آخر زمان که تمام سرویس های جاسوسی واطلاعات دنیا و نیز اکثر نخبگان علمی و محققان تاریخ ادیان و متخصصان مهدویت را در استخدام دارد از طریق مطالعه ی متون و روایات مهدویت نیک آگاه است که در تحولات زمان ظهور قیام یمانی حقیقی و بزرگ و موعود از یمن چه میزان در پیروزی قیام مهدی عج موثر می باشد چون بر طبق روایات وقتی که سفیانی به عراق برای قتل عام شیعیان هجوم آورد و قصد بعدی او هجوم به ایران و مقابله با مهدی موعود و لشکر خراسانی در ایران است این یمانی موعود است که با قیام در یمن و لشکر کشی به عراق به همراه لشکر خراسانی، سفیانی ملعون را شکست داده و اورا نابود می کند و نقشه ی دجال را ناکام می‌کند و قیام مهدی پیرو می شود بنابراین برای جلوگیری از این روند و قیام یمانی و غلبه ی او بر سفیانی باید سد و مانعی برای او قبل از سفیانی در عراق قرار دهند .تا این مانع جلوی هجوم یمانی موعود و خراسانی را به عراق و مقابله با سفیانی را بگیرد و این مانع می تواند یک یمانی جعلی و دروغین وابسته به دجال غرب باشد که اکنون در عراق در حال یارگیری برای او می باشند. این شخص کذاب مشخص است که تنها یک تن و چند پیرو ساده دل نیستند بلکه این شخص را یک اتاق فکر کامل از طرف سرویس های جاسوسی غرب حمایت می کنند و نقشه های خود را به او دیکته می کنند و حتی یک تیم از نویسندگان نخبه و آشنا به معارف مهدویت و ادیان از طرف این سرویس ها دهها کتاب مزخرف به نام وی نوشته و منتش کرده اند تا مردم عالم بودن وی را باور کنند . و در موعد مقرر این شخص در زمان حضور سفیانی در عراق ماهیت کثیف و مزدور بودن خود را به غرب نشان می دهد و در جهت مقابله با مهدی عج و یمانی حقیقی از سفیانی مزدور غرب حمایت نیز خواهد کرد . بنابراین برای افشاگری در مورد این توطئه ی دجال باید اکنون روشنگری های لازم در فضای مجازی صورت گیرد تا جلوی این توطئه هرچه زودتر گرفته شود و این مانع ظهور نیز به یاری خدا و همت مؤمنان برطرف گردد.
یکی از نشانه های حتمی ظهور که در روایات اهل بیت ع بسیار بر آن تاکید شده قیام شخصی با عنوان یمانی از کشور یمن مقارن با شورش سفیانی در شام و نیز مقارن با ظهور مهدی عج می باشد . در مورد مشخصات دقیق یمانی یعنی نام و نسب او و جزئیات قیام او بنابر مصالحی که اهل بیت آن را در نظر داشتند اطلاعات زیادی در روایات نیامده چون همانطور که می دانیم قیام یمانی یک حرکت نظامی برای مقابله با سفیانی است که مزدور غرب می باشد و امامان بر طبق حکمت الهی می دانستند که نباید جزئیات این قیام را از قبل فاش کنند چون در آینده سرویس های جاسوسی دجال و غرب مسلما از این اطلاعات برای جلوگیری از قیام یمانی سو استفاده خواهند کرد بنابراین روایات مربوط به یمانی به گونه ای بیان شده که در عین اینکه برای منتظران و مسلمین روشنگر می باشند و باعث می شوند مردم یمانی حقیقی را شناسایی کنند و به یاری او بشتابند و تکلیف منتظران در برابر قیام یمانی روشن شود در عین حال این اطلاعات به گونه ای است که بسیار کلی می باشد و دشمنان و یا سرویس های جاسوسی دجال چندان استفاده ای ازین اطلاعات ندارند . و درنهایت از این قیام ناگهانی غافلگیر خواهند شد . و اما مشخصات کلی یمانی برای شناخت او در روایات : امام صادق ع در این مورد تاکید دارد که قیام یمانی درست همزمان با شورش سفیانی در شام خواهد بود و یکی از پنج نشانه ی حتمی ظهور چون قیام خراسانی، شورش سفیانی ، ندای آسمانی، خسف بیدا یعنی فرورفتن زمین در بیدا حجاز خواهد بود . پس قیام یمانی ازین جهت بسیار پر اهمیت است و نشانه ی یمانی حقیقی نیز این است که قیام او از شهر صنعای یمن و در ست همزمان با شورش سفیانی از شام خواهد بود یعنی با شورش سفیانی ما قادر به شناسایی یمانی و بحق بودن قیام او خواهیم بود ولی قبل از آن امکان ندارد . پس ازین دو نشانه مشخص می شود که ادعای کسانی چون احمد الحسن بصری یا همان احمد اسماعیل گاطع از بصره ی عراق مبنی بر اینکه او یمانی موعود است کذب محض می باشد چون یمانی بزرگ و حقیقی در روایات اهل بیت از یمن قیام می کند نه از عراق و بصره . روایات دیگری نیز در مورد یمانی موعود آمده از جمله اینکه امام باقر می فرماید : پرچم یمانی هدایت یافته ترین پرچم در زمان قیام مهدی عج خواهد بود و یا این روایت که هرکس از یمانی، زمان قیام اطاعت نکند و با او مخالفت کند جایگاهش در جهنم است چون یمانی شمارا به سوی صاحبتان یعنی امام مهدی عج دعوت می کند. بهر حال نقش یمانی در روایات این است که زمانی که سفیانی در شام شورش کرد و عراق را نیز تصرف کرد یمانی به همراه لشکر خراسانی به عراق هجوم می آورند و باقیمانده ی لشکر سفیانی را که از خسف بیدا در حجاز به عراق برگشته اند را نابود می کنند و با لشکر خراسانی و امام مهدی عج به سوی بیت المقدس حرکت می کنند . . حال ممکن این پرسش مطرح شود که اکنون این حرکت حوثی های یمن همان قیام یمانی است . در این مورد نمی توان این امر را فعلا تایید کرد چون شناسایی قیام یمانی حقیقی زمانی ممکن است که سفیانی در شأم شورس کند و تا عراق را نیز تصرف کند ودر آن زمان قیام شخص یمانی را در یمن در صورتی که مخالف سفیانی است و قصد حمله به اورا داشته باشد می توان بصورت قاطع تشخیص داد و به یاری او شتافت ولی در حال حاَضر نمی توان شتابزده اقدام به یاری این نهضت و حرکت در یمن نمود این امکان نیز وجود دارد که یمانی واقعی بعد ها از میان همین حوثی های یمن قیام و اعلام وجود کند و رهبری سیاسی آنها را به دست گیرد و به مقابله با شورش سفیانی بپردازد .در آن صورت شناسایی او کار چندان مشکلی نخواهد بود.
یکی از کسانی که نقش کلیدی در ظهور امان زمان در زمان ما دارد شخصیتی است که اهل بیت با نام خراسانی در روایات ازآن یاد می کنند . خراسانی حقیقتا شخصیت بزرگ و برجسته ای در عصر ظهور می باشد . چون در آن وضعیت خفقان و ظلم طاغوت آخر زمان و سلطه ی دجال بر کل مناطق دنیا و نفوذ در تمام حاکمیتهای دنیا بدون استثنا ، تنها اوست که برای اولین بار استارت زمینه سازی را برای ظهور را می زند. بنابراین شناخت او در عصر حاضر برای منتظران واقعی ظهور اهمیت بسزایی دارد چون تا وی را به درستی نشناسیم نمی توانیم همراه همراه او زمینه ساز واقعی ظهور باشیم چون در این حال راه را به خطا می رویم چون تنها اوست که از سوی اهل بیت به معنی اولین زمینه ساز واقعی معرفی شده و باید در انتخاب چنین شخصی حکمتی باشد . در مرحله ی اول باید بدانیم این شخص باید مقام بلندی پیش خداوند و نزدیکی روحی زیادی به اهل بیت داشته باشد که چنین مسئولیت سنگینی به وی محول شده هرچند در ظاهر انسانی معمولی باشد و ارعایی نداشته باشد . او بطور قطع اسلام شناسی برجسته می باشد و از تمام علمای مسلمان در این امر برجسته تر می باشد تا بتواند در حین زمینه سازی به سوالات شرعی مردم و ابهامات پیش آمده جواب های درست و قانع کننده بدهد . حال مشخصات واقعی این شخصیت برجسته را در روایات پیامبر و اهل بیت او بیان می کنیم : مشخصه ی اول و مهمترین مشخصه ی او این است که او برای به قدرت رسیدن خود فعالیت و قیام نمی کند بلکه در شعار و عمل تنها برای حاکمیت مهدی موعود عج زمینه چینی می کند چون در روایات به صراحت همین آمده که کار خراسانی فقط زمینه سازی برای حاکمیت مهدی عج است و خود طالب حکومت کردن و رسیدن به قدرت نیست و پس از قیام و پیروزی وقتی مهدی موعود را شناخت قدرت و لشکریانش را در اختیار او قرار می دهد ۲_ مشخصه دوم این است که او قیامگر است نه حاکم موجود پس مثلا نمی توان کسی را که اکنون حاکمیت یکی از کشورهای اسلامی را در اختیار دارد خراسانی موعود نامید چون خراسانی حاکم نیست بلکه قیامگر بر علیه حاکمیت های غیر مهدوی می باشد ۳_ بر خلاف تبلیغات دروغین موجود در رسانه ها که بیشتر انگیزه های سیاسی در آن مشاهده می شود او از نظر نسب هاشمی است ولی سید و از نسل پیامبر اسلام به هیچ وجه نیست بلکه پیامبر اسلام در روایتی متواتر و صحیح می فرماید که خراسانی حقیقی و موعود از نسل جعفربن ابی طالب معروف به جعفر طیار و برادر امام علی ع است که در جنگ با رومیان در زمان پیامبر اسلام شهید شد. پس از نسل بنی هاشم است ولی قطعا سید نیست ۴_ بر طبق روایت صحیحی از پیامبر خراسانی حقیقی کسی است که در ابتدای کار از دست حاکمیت طاغوت مورد تعقیب قرار می گیرد و با خواری و ذلت به کوهستان مجاور پناهنده و متواری می شود ولی بعد از اینکه یارانی پیدا کرد و مکنت و قدرت پیدا کرد با لشکر و عزت دوباره به وطن خود برای قیام بر می گردد ۵_ خراسانی موعود همراه یاران خویش بر طبق روایات صحیح اهل بیت از حاکمیت طاغوت زمان می خواهد که حق را ( که همان واگذاری حاکمیت به مهدی موعود عج است ) قبول کند ولی حاکمیت طاغوت یعنی بنی عباس دوم قبول نمی کند و دوبار خواسته ی اورا رد می کند و در این حال خراسانی و یاران او مجبور به حمله و برخورد نظامی با طاغوت می شوند ودیگر درخواست حاکمیت را که مجبور به نرمش و پذیرِش خواست آنها شده است نمی پذیرند و بر علیه حاکمیت طاغوت یعنی بنی عباس دوم در آخرزمان می جنگند و به زودی پیروز می شوند و بلافاصله قدرت را به مهدی موعود که در گیلان و شمال ایران قیام کرده واگذار می کنند. ۵ _ مکان جغرافیایی قیام خراسانی تمام ایران نیست بلکه طبق روایات در خراسان و شرق ایران است البته در زمان امامان افعانستان و قسمتی از ترکمنستان و تاجکستان جزو خاک خاک خراسان بزرگ محسوب می شدند و به احتمال قوی قیام خراسانی از یکی ازین مناطق خراسان می باشد و لزوما ابتدا در خراسان ایران نیست ولی بعد دامنه ی قیامش به خراسان ایران و کل ایران کشانده می شود. ۶_ در روایات متواتر آمده خلیفه الله مهدی عج و تعدادی از یاران او در لشکر خراسانی در مقطعی از قیام حضور دارند . پس خود امام مهدی ع باید خراسانی واقعی را تایید کند البته این در ابتدای قیام خراسانی نیست بلکه زمانی است که خراسانی بر بنی عباس دوم پیروز شده و حاکمیت را به مهدی عج واگذار کرده است.
نشانه های ظهور منجی: یکی از نشانه های نزدیک شدن ظهور منجی وقوع حوادث ناگوار طبیعی و غیر طبیعی چون سیل ، زلزله، طوفان ، جنگها و درگیری های مستمر ، شیوع بیماری های خطرناک چون کرونا و حوادث ناگوار دیگر است ممکن است بعضی منکران بگویند این حوادث کاملا طبیعی هستند و ربطی به ظهور منجی ندارند این سخن آنها در صورتی صحیح است که این حوادث مقطعی و هر چند سال یکبار اتفاق بیفتند ولی وقتی این حوادث بصورت مستمر و زنجیره وار در زمانی اتفاق بیفتند و قطع هم نشوند دیگر این حوادث نمی توانند کاملا عادی باشند و قطعا نشانه ی حادثه ی مهمی در جهان می باشند. بهتر است نظر قرآن کریم را در این مورد بیان کنیم . قرآن کریم می فرماید : ما هیچ رسولی نفرستادیم مگر اینکه قبل از آن مردم را به گرفتاری و مصیبت و عذاب گرفتار کردیم تا به درگاه ما تضرع کنند . و مثال آن نیز در قرآن کریم نجات قوم بنی اسرائیل از دست فرعونیان و ظهور موسی ع در این قوم می باشد . قرآن کریم به صراحت می فرماید : که ای بنی اسرائیل یاد آورید که فرعونیان مردان شما را می کشتند و زنانتان را زنده می گذاشتند و در آن عدابی بزرگ از پروردگارتان بود . ببینید با اینکه این جنایات را فرعونیان انجام می دادند ولی خداوند آن را عذابی از نزد خود برای بنی اسرائیل می داند و آن را در تقدیر و اذن و خواست خود می داند . پس از ظهور موسی ع این عذابها متوجه فرعونیان شد بخاطر اینکه این بار آنها ایمان نمی آوردند. حال چون سنت های خدا درمورد بنی اسرائیل به فرموده ی پیامبر اسلام در مورد امت اسلامی و البته کل دنیا در آخر زمان عینا تحقق می یابد وجود این حوادث ناگوار طبیعی و غیر طبیعی نشانه ها یی آشکار از نزدیک شدن ظهور منجی در امت اسلامی و البته برای کل جهان می باشد . می بینید ک علاوه بر حوادث طبیعی چگونه دشمنان اسلام کشورهای اسلامی را با نقشه های شیطانی و ایجاد جنگهای منطقه ای به خاک و خون کشانده اند. آیا سربریدن مسلمانان بی گناه توسط مزدورانی چون داعش و دیگر گروهکهای تکفیری که توسط سرویس های جاسوسی دجال یا غرب به وجود آمده و تجهیز شده اند شما را به یاد فرعونیان نمی اندازد که قبل از ظهور موسی ع همین کار را با مردان بنی اسرائیل می کردند؟ آیا برای شما مسلم نشده که تولید و پخش ویروس کرونا کاملا عمدی و توسط سیستم شیطانی دجال یا کمیته ی ۳۰۰ می باشد که البته مسلما عذابی از سوی خدا برای جامعه ی اسلامی و کل جهان می باشد . آیا این نشانه ها دلیلی آشکار بر طبق آیات قرآن برای ظهور منجی آخر زمان نیست ؟ دیگر کسی باید خیلی نادان و لجوج باشد که چنین نشانه هایی را انکار کند و آنها را یک امر کاملا عادی بر ای بشر بداند . بهر حال منکران و مشرکان چه بخواهند و چه نخواهند ظهور منجی به یاری خدا اتفاق خواهد افتاد ولی وای به حال آنان که حتی با دیدن او و ظهور نشانه ها و معجزات بسیار باز اورا انکار کنند . چون می خواهند به خیال باطل خود در برابر خواست و وعده ی خداوند بایستند . و اما وظیفه ی منتظران واقعی شناخت این منجی قبل از ظهور و یاری او پس از ظهور می باشد و به صراحت روایات خوشا به حال کسی که قبل از ظهور آشکار مهدی آل محمد عج را خوب و صحیح بشناسد. چون شناخت و ایمان به او پس از ظهور آشکار ارزش چندانی ندارد.